汉字文化的奇葩——灯谜艺术
在浩如烟海、博大精深的中国传统文化中，有一种独特的文化艺术形式，人们用一副著名的对联这样描述它：“黑不是，白不是，红黄更不是，和狐狼猫狗仿佛，既非家畜，又非野兽；诗也有，词也有，论语上也有，对东西南北模糊，虽是短品，却是妙文。”乍看上去这副对联对仗工整，措辞也是通俗易懂。但细究其意味，却让人不得要领，如坠五里雾中，这副对联到底表达什么意思？不急，且看上联前半句，讲的都是与颜色相关的，我们自然而然联想到对联要表达的可能有一部分与颜色相关，非黑非白，亦不红不黄，猜想可能是青，下半句“和狐狼猫狗仿佛”，狐狼猫狗都有相同的偏旁，故该偏旁加上前面的“青”字，应该是个“猜”字，“猜”当然“既非家畜，又非野兽”啦！想到这里我们豁然开朗，原来这副对联不仅仅是对联，还是一则内藏玄机的字谜。知道了上联的谜底，我们就能很快猜出下联，是个“谜”字。看到这么有趣的文字游戏，我们不禁要为该谜的作者精巧的构思、满腹的才情而叹服。行文至此，或许您已知道上文所述独特的文化艺术形式是什么了吧，没错，就是灯谜艺术。
灯谜作为我国传统文化宝库中特有的一颗璀璨的艺术明珠，同时也是一种文明高雅的文字游戏。而所谓游戏，都要在一定的规则内进行。那么灯谜的游戏规则是什么呢？就是我们沿用了几千年之久的方块汉字以及以她为标志的汉字文化。可以毫不含糊地说，假如没有了方块汉字，那么灯谜艺术也就无从谈起，所以，汉字文化是灯谜根植的土壤，而灯谜，则是汉字文化土壤中盛开的一朵奇葩。
我们知道，每一个汉字都具有同样的三个要素，即音、形、义，一字可多音，一音亦可多字，一字可多义，一义亦可多字，纷纷乱乱，错综复杂，却又浑然天成，引人入胜，从而构成了我们独具魅力的“东方魔块”——汉字。而灯谜的艺术创作，都离不开汉字的三要素。下面我从汉字的音、形、义三方面阐述灯谜的创作。
一、 由“音”入“谜”，如闻天籁
汉字有个很重要的特点，就是一音多字，民国时期有位国学大师创作了一篇名为《施氏食狮史》的文章，通篇所有汉字就一个读音“shi”，但连缀起来就是一篇妙文，足见汉字一音多字的特点。汉字的这种特点应用到灯谜之中，有时是作为一种附加说明或提示，有时是构成谜底的不可或缺的要素，这种类型的灯谜在实际猜射中很常见。例如：
饱读之人终荣名（猜一字） 保
根据灯谜隐含的意思可知，“荣名”二字要取其“终”部，即合成“呆”字，加上前面的“人”字，就是“保”，前面的“饱读”乍看上去好像没有用到，但是细究一下不难发现，谜底“保”发的就是“饱”的音，所以“饱读”在这里别解为“读作饱”，刚好附加说明或提示谜底的读音为“保”。这是汉字的音入谜的一种形式。
另一种形式也可作为构成谜底不可或缺的要素。例如：
天台听蛙声（三字口头语） 顶呱呱
这里天台表示顶端，取“顶”的意思，蛙声听起来就是“呱呱”的声音，所以这则灯谜谜底为“顶呱呱”。
由以上的说明我们可以看出，汉字的音应用到灯谜之中，让原本枯燥的文字游戏顿时活力倍增，我们仿佛能听见灯谜中或者更确切地说是汉字中传来的声声美妙的天籁。在这里，汉字读音的抑扬顿挫，与灯谜所传达的出人意表却又情理之中的讯息有机地结合，这就是汉字的音入谜的妙处所在。
二、 变“形”成“谜”，难觅虎踪
汉字的“形”，顾名思义，就是汉字的形状和形态，通俗地说就是汉字的写法。汉字的形态千奇百怪，无所不有，但又有在一定的章法，并非胡编乱造。更重要的是，每个汉字看起来都是一副美妙的图画，我们能感知的不仅仅是汉字本身，我们还能从中或倾听她发出的美妙乐章，或欣赏她彩笔描摹的图景，这些都是别的文字所不具备的功能。而灯谜，正是从汉字的形态中汲取到了创作灵感，从而衍生出了灯谜王国中最为庞大的一个派系——字形谜。其实在灯谜界一般都不叫字形谜，而是叫由它衍生出来的另外两种灯谜类别——增损离合和象形谜。
增损离合，就是通过增加、减损、分离、组合的方法改变汉字的形态，重新组合之后射得谜底的一种方法，在传统的灯谜猜射中很常见。例如：
馨香散尽几声息（猜一字） 又
我们把目光聚焦在“散尽”和“息”字上，这两个词都有消失、去除的含义，“馨”字的“香”散尽，“几声”息了，剩下的就是“又”了，所以谜底为“又”。这是用增损离合法中减损的方法猜谜，其余的几种方法也类同上述方法，这里不再赘述。
另外一种利用汉字的“形”来猜谜的方法是象形法，象形法，就是把灯谜中表达的意象用某一个汉字去描摹它的形态的方法。象形法也是一种重要的猜谜技法，现在灯谜界已经形成了一些约定俗成的象形法，例如：“八”象形画眉，“干”象形蜻蜓，“人”象形雁阵，亦象形“蝴蝶”，“田”象形荷叶等等。举例如下：
孤星残月画里人（古称谓） 佃户
在这里，孤星象形为一点，残月象形为“尸”，“画”的里面是“田”，和“人”一起加起来就是“佃户”。
因为汉字的形态千变万化，所以字形谜也是扑朔迷离，变幻莫测。古时称灯谜为“虎”，猜谜称为“射虎”，足见灯谜之威力，其实有时候猜一则灯谜真的堪比射虎，射虎也要找到虎之所在，有时候我们寻了半天也不曾觅得虎踪，就算遇上了，也要有胆量向它放箭，否则可能反倒为虎所伤。而灯谜中字形谜的猜射有时候就更难觅虎踪了，因为一个字好好的被拆成了几个部分，每个部分由不同的字词表出，我们要做的就是找谜底各字的要素，把它们配齐，才有可能猜出最终谜底，所以猜灯谜有时候并不比做奥数题来得简单。
三、 一“义”执“谜”，纵虎归山
灯谜最引人入胜的地方就在于它的谜底经常是意料之外，但细玩却又是情理之中，有时我们看一则灯谜谜面表达的是一个意思，但谜底确是与其毫无关联的另一个意思。这时候，
如果你拘泥于谜面表达的意思，你是无论如何也不能够猜出谜底的，灯谜贵在别解，如果由谜面换个相同含义的表达就能猜到谜底的话，那灯谜还有什么意思，直接让小学生写出谜面的同义词或同义句不就行了？所以猜谜并不是简单地解释谜面或找同义表达。那灯谜缘何能够别解，这要归功于汉字的多义性，一字多义及一义多字。所谓“差之毫厘，谬以千里”，而灯谜追求的正是那引起千里之谬的毫厘之差。
从汉字的“义”着手猜射灯谜的方法通常称为会意法，会意就是要领会灯谜的含义，但这个含义又不单单是谜面的含义，更重要的是要从谜面中获得更多的讯息，这就要求我们有足够的知识积累，否则仅执一义而欲至底是不可能的，就如同射虎，如果我们事先巧妙地布下陷阱请虎入瓮，就不用搭上自己的身家性命与虎谋皮了。闲言少叙，先给出例子：
衣服狂抛售，一看惊呆了（成语） 装疯卖傻
乍一看谜面，我们容易想当然谜底肯定跟做买卖有关，但是这则灯谜却另辟蹊径，给出了一个出乎意料的谜底，其实这则灯谜从谜底出发还是好解释的，装疯卖傻，顿读成“装/疯卖/傻”，这里“装”不再是假装的意思，而是服装，“卖”也不是卖弄的意思，而是售卖的意思，与谜面暗自扣合，浑然天成。
由上述例子可以看出，灯谜对于训练我们的逆向思维，发散思维等是有很好的作用的。
除了以上介绍的灯谜的基本类别之外，还有很多的灯谜体裁，像运典、借代等等，运典就是运用典故，借代就是用另外的词语指代所述事物，这些都是中华传统文化中的一部分，是汉字文化的重要组成部分。要猜射灯谜，我们就要努力地扩大知识面，才不至于一叶障目，盲人摸象。所以，如果您看了这篇文章对灯谜有所兴趣的话，不妨进去一探究竟，你会发现，横亘在你面前的是一座巨大的知识宝库，你一生都享用不尽的知识财富。
在浩如烟海、博大精深的中国传统文化中，有一种独特的文化艺术形式，人们用一副著名的对联这样描述它：“黑不是，白不是，红黄更不是，和狐狼猫狗仿佛，既非家畜，又非野兽；诗也有，词也有，论语上也有，对东西南北模糊，虽是短品，却是妙文。”乍看上去这副对联对仗工整，措辞也是通俗易懂。但细究其意味，却让人不得要领，如坠五里雾中，这副对联到底表达什么意思？不急，且看上联前半句，讲的都是与颜色相关的，我们自然而然联想到对联要表达的可能有一部分与颜色相关，非黑非白，亦不红不黄，猜想可能是青，下半句“和狐狼猫狗仿佛”，狐狼猫狗都有相同的偏旁，故该偏旁加上前面的“青”字，应该是个“猜”字，“猜”当然“既非家畜，又非野兽”啦！想到这里我们豁然开朗，原来这副对联不仅仅是对联，还是一则内藏玄机的字谜。知道了上联的谜底，我们就能很快猜出下联，是个“谜”字。看到这么有趣的文字游戏，我们不禁要为该谜的作者精巧的构思、满腹的才情而叹服。行文至此，或许您已知道上文所述独特的文化艺术形式是什么了吧，没错，就是灯谜艺术。
灯谜作为我国传统文化宝库中特有的一颗璀璨的艺术明珠，同时也是一种文明高雅的文字游戏。而所谓游戏，都要在一定的规则内进行。那么灯谜的游戏规则是什么呢？就是我们沿用了几千年之久的方块汉字以及以她为标志的汉字文化。可以毫不含糊地说，假如没有了方块汉字，那么灯谜艺术也就无从谈起，所以，汉字文化是灯谜根植的土壤，而灯谜，则是汉字文化土壤中盛开的一朵奇葩。
我们知道，每一个汉字都具有同样的三个要素，即音、形、义，一字可多音，一音亦可多字，一字可多义，一义亦可多字，纷纷乱乱，错综复杂，却又浑然天成，引人入胜，从而构成了我们独具魅力的“东方魔块”——汉字。而灯谜的艺术创作，都离不开汉字的三要素。下面我从汉字的音、形、义三方面阐述灯谜的创作。
一、 由“音”入“谜”，如闻天籁
汉字有个很重要的特点，就是一音多字，民国时期有位国学大师创作了一篇名为《施氏食狮史》的文章，通篇所有汉字就一个读音“shi”，但连缀起来就是一篇妙文，足见汉字一音多字的特点。汉字的这种特点应用到灯谜之中，有时是作为一种附加说明或提示，有时是构成谜底的不可或缺的要素，这种类型的灯谜在实际猜射中很常见。例如：
饱读之人终荣名（猜一字） 保
根据灯谜隐含的意思可知，“荣名”二字要取其“终”部，即合成“呆”字，加上前面的“人”字，就是“保”，前面的“饱读”乍看上去好像没有用到，但是细究一下不难发现，谜底“保”发的就是“饱”的音，所以“饱读”在这里别解为“读作饱”，刚好附加说明或提示谜底的读音为“保”。这是汉字的音入谜的一种形式。
另一种形式也可作为构成谜底不可或缺的要素。例如：
天台听蛙声（三字口头语） 顶呱呱
这里天台表示顶端，取“顶”的意思，蛙声听起来就是“呱呱”的声音，所以这则灯谜谜底为“顶呱呱”。
由以上的说明我们可以看出，汉字的音应用到灯谜之中，让原本枯燥的文字游戏顿时活力倍增，我们仿佛能听见灯谜中或者更确切地说是汉字中传来的声声美妙的天籁。在这里，汉字读音的抑扬顿挫，与灯谜所传达的出人意表却又情理之中的讯息有机地结合，这就是汉字的音入谜的妙处所在。
二、 变“形”成“谜”，难觅虎踪
汉字的“形”，顾名思义，就是汉字的形状和形态，通俗地说就是汉字的写法。汉字的形态千奇百怪，无所不有，但又有在一定的章法，并非胡编乱造。更重要的是，每个汉字看起来都是一副美妙的图画，我们能感知的不仅仅是汉字本身，我们还能从中或倾听她发出的美妙乐章，或欣赏她彩笔描摹的图景，这些都是别的文字所不具备的功能。而灯谜，正是从汉字的形态中汲取到了创作灵感，从而衍生出了灯谜王国中最为庞大的一个派系——字形谜。其实在灯谜界一般都不叫字形谜，而是叫由它衍生出来的另外两种灯谜类别——增损离合和象形谜。
增损离合，就是通过增加、减损、分离、组合的方法改变汉字的形态，重新组合之后射得谜底的一种方法，在传统的灯谜猜射中很常见。例如：
馨香散尽几声息（猜一字） 又
我们把目光聚焦在“散尽”和“息”字上，这两个词都有消失、去除的含义，“馨”字的“香”散尽，“几声”息了，剩下的就是“又”了，所以谜底为“又”。这是用增损离合法中减损的方法猜谜，其余的几种方法也类同上述方法，这里不再赘述。
另外一种利用汉字的“形”来猜谜的方法是象形法，象形法，就是把灯谜中表达的意象用某一个汉字去描摹它的形态的方法。象形法也是一种重要的猜谜技法，现在灯谜界已经形成了一些约定俗成的象形法，例如：“八”象形画眉，“干”象形蜻蜓，“人”象形雁阵，亦象形“蝴蝶”，“田”象形荷叶等等。举例如下：
孤星残月画里人（古称谓） 佃户
在这里，孤星象形为一点，残月象形为“尸”，“画”的里面是“田”，和“人”一起加起来就是“佃户”。
因为汉字的形态千变万化，所以字形谜也是扑朔迷离，变幻莫测。古时称灯谜为“虎”，猜谜称为“射虎”，足见灯谜之威力，其实有时候猜一则灯谜真的堪比射虎，射虎也要找到虎之所在，有时候我们寻了半天也不曾觅得虎踪，就算遇上了，也要有胆量向它放箭，否则可能反倒为虎所伤。而灯谜中字形谜的猜射有时候就更难觅虎踪了，因为一个字好好的被拆成了几个部分，每个部分由不同的字词表出，我们要做的就是找谜底各字的要素，把它们配齐，才有可能猜出最终谜底，所以猜灯谜有时候并不比做奥数题来得简单。
三、 一“义”执“谜”，纵虎归山
灯谜最引人入胜的地方就在于它的谜底经常是意料之外，但细玩却又是情理之中，有时我们看一则灯谜谜面表达的是一个意思，但谜底确是与其毫无关联的另一个意思。这时候，
如果你拘泥于谜面表达的意思，你是无论如何也不能够猜出谜底的，灯谜贵在别解，如果由谜面换个相同含义的表达就能猜到谜底的话，那灯谜还有什么意思，直接让小学生写出谜面的同义词或同义句不就行了？所以猜谜并不是简单地解释谜面或找同义表达。那灯谜缘何能够别解，这要归功于汉字的多义性，一字多义及一义多字。所谓“差之毫厘，谬以千里”，而灯谜追求的正是那引起千里之谬的毫厘之差。
从汉字的“义”着手猜射灯谜的方法通常称为会意法，会意就是要领会灯谜的含义，但这个含义又不单单是谜面的含义，更重要的是要从谜面中获得更多的讯息，这就要求我们有足够的知识积累，否则仅执一义而欲至底是不可能的，就如同射虎，如果我们事先巧妙地布下陷阱请虎入瓮，就不用搭上自己的身家性命与虎谋皮了。闲言少叙，先给出例子：
衣服狂抛售，一看惊呆了（成语） 装疯卖傻
乍一看谜面，我们容易想当然谜底肯定跟做买卖有关，但是这则灯谜却另辟蹊径，给出了一个出乎意料的谜底，其实这则灯谜从谜底出发还是好解释的，装疯卖傻，顿读成“装/疯卖/傻”，这里“装”不再是假装的意思，而是服装，“卖”也不是卖弄的意思，而是售卖的意思，与谜面暗自扣合，浑然天成。
由上述例子可以看出，灯谜对于训练我们的逆向思维，发散思维等是有很好的作用的。
除了以上介绍的灯谜的基本类别之外，还有很多的灯谜体裁，像运典、借代等等，运典就是运用典故，借代就是用另外的词语指代所述事物，这些都是中华传统文化中的一部分，是汉字文化的重要组成部分。要猜射灯谜，我们就要努力地扩大知识面，才不至于一叶障目，盲人摸象。所以，如果您看了这篇文章对灯谜有所兴趣的话，不妨进去一探究竟，你会发现，横亘在你面前的是一座巨大的知识宝库，你一生都享用不尽的知识财富。
