编者按：说起余真，现在的年轻灯谜爱好者可能知道的不多，但说起上世纪五十年代出版的《打灯谜》一书，那可是很多谜书爱好者梦寐以求的精品，余真便是这本著名谜书的作者。《打灯谜》一书出版后，曾整整影响了一代谜人，目前仍然活跃在谜坛的一些老谜家当年就是读了这本书后开始玩谜的，本会老会长胡安义早年曾有机会聆听余真老先生的教诲。近日，本网站收到了胡安义先生的来稿，介绍了余真老先生的一些生平及从谜情况，现及时刊出，以飨读者。

余真其人和他的灯谜观

胡安义

余真先生本名张义璋，字廉如，浙江余姚人；“余真” 是他发表灯谜作品时用的笔名。先生生于1920年8月16日，大学文化程度，就职于上海黄浦区工商联，1990年2月6日因病在上海去世，享年70岁。

先生毕生从事写作，他用柳絮、蔺颇、杨澄等笔名，在海内外报刊杂志上发表了大量作品。他的文章旁征博引，深入浅出，笔调清丽，文采斐然。他的文章题材不见重大，但是多样化，雅到风花雪月、琴棋书画；俗到市井风情，家庭琐事；都能在他的笔下铺陈得情趣盎然，因此被人称之为“身边文学” 作家。

先生解放前就钟情于灯谜，但从未加入过灯谜社团，他惯于单枪匹马在谜阵中闯荡。由于解放前战乱频仍民不聊生，上海谜坛沉寂一时，至五十年代初期，灯谜在一般市民，尤其在青年一代中已颇感陌生，当时的机关、工厂、商店盛行周末联欢晚会，主持者一般都要求安排灯谜活动，其实当时能猜的不多，能作的更少，就在这种情况下《新民晚报》顺应了潮流，开辟“一日一谜” 专栏，基本作者便是余真和落落（陈振鹏）。后来上海文艺出版社为适应社会需要，向先生约写灯谜知识书稿，嗣后遂有《打灯谜》一书的出版。此书一出，深受欢迎，共印过二版计十万余册，为灯谜知识的普及起了承先启后的巨大作用。在上海甚至全国，无论是五十年代从谜还是七十年代从谜的谜人，有相当多的谜人都坦诚地认为，《打灯谜》一书是自己步入谜途的启蒙教材。八十年代初，上海文艺出版社提出重新出版，先生没有同意，用他自己的话来说，此书系当年的“急就章”， 是“遗憾的艺术”。 他冷静地看到，随着时代的进步，灯谜艺术也在大踏步地朝前发展，当年的“启蒙教材” 已经不很适应现实的需要。在那个连不懂灯谜的人都在钻营出谜书的怪异年代，余真先生婉拒了出版社的建议，实在难能可贵，可见先生责己之严。

《新民晚报》复刊后恢复了“一日一谜” 专栏，先生应聘担任了顾问，他以垂暮之年重作冯妇，重新焕发青春，写出了大量谜文在《新民晚报》、《宁夏日报》等报刊上发表，为新时期谜苑的繁荣精心栽花育苗、除草施肥。

余真先生在灯谜艺术观上，主张雅俗共赏，认为通俗与谜味并非势不两立（《通俗不排斥谜味》）；他认为“做谜要能从单薄中写出谜味，这才是大手笔”（《 单薄的字谜》）；在撰面造句上，他赞成俞曲园的观点：文采与谜味兼顾。他认为灯谜本来就是一种文字游戏，可以“浅出”， 但必须“深入”（《 谜味与文采》）。

对灯谜社会功能的评价，他反对一味拔高的倾向，他认为灯谜本是一种陶冶心情的文字游戏，与琴棋书画，花鸟虫鱼一样，同属高尚的情趣，是“十八般文艺” 之一，精通并不足异，不懂倒是怪事。

他对新时期谜坛的一些不良倾向提出过批评，对后辈谜人有着殷切的期望，他提倡“俏也不争春”。 对于谜界的名利观，他认为“能够正确对待的人，还是占绝大多数。灯谜有望于振兴，就只能依靠这些同志。”他语重心长地劝戒：“倘有勾心斗角的精神，最好用之于探索谜艺，求得精进，如果用之于名利之争，那结果必然失望的，因为灯谜这玩意本身就不是名利的工具。”

余真先生身体瘦小，说起话来轻声细语，性喜静，不愿出现在大庭广众之间。在谜界他常与三二知己聚会，仅清茶一杯、瓜子一碟，围坐晤谈而已。上海举办的多次活动，反复坚请先生出场，都遭婉拒了，只有一次例外，那就是1989年秋的上海浦东“红楼谜会”，那次他偕沪上谜坛前辈陈以鸿、周浊先生一起出任谜会决赛评委，与仰慕他的全国谜友见了一面。

余真先生谜作选

杯（越剧传统剧目二）十八相送、玉连环

细语声中又一年（文学作品形式一）小说连载

一缕幽芳，何处杏花（卫生用品二）线香、盘香

姹紫嫣红仔细栽（市场用语一）花色品种

语言模范（市场用语一）出口规格

启蒙要下苦功（学科二）人才学、应用力学

云髻镜中偏（四字常用词）自发倾向

蔬菜供应偏紧（副食品二）鱼松、肉松

岁朝图（红楼梦人名二）元春、入画

治秃药（四字常用词·卷帘）发生作用

实业（成语一）不虚此行

对分头（机构名一）开发中心

半在地上，半在空中（工具书名·带量）全部《辞海》

行程阻于雨（常用词二各二字）落后、进步

文章教儿曹（称谓一）知识分子