无示离合
无示离合，也称自动离合，它是近十年来兴起的一种拆字类扣合手法，意指通过谜面字或谜面增补、减损、变形、近形、示取等得到的字和字素，在没有提示离合的情形下，进行自动分解组合，从而获得符合谜目要求的谜底。例如：楷隶皆端庄（酒名）杜康。谜面中对“庄”字无任何离合提示，而谜底已自动离析为“土”、“广”二字，与“木”字即“端”掉“皆”字的“楷”字，及谜面中的“隶”字分别自行组合，最终获得谜底“杜康”。
从“庄”字的离合可见，无示离合包含了无示离析和无示组合两个过程。单纯的无示离析在现代灯谜中很难找到谜例，隐语“青鵝——十二月，我自与”可作为范本。单纯的无示组合则比较常见，最早可追溯到“绝妙好辤”谜，谜底分读成“糸色”、“少女”、“女子”、“受辛”扣合谜面“黄娟幼妇，外孙齑臼”，对扣面的分读，也就是对成底的组合，后人名以曹娥格进行了规范，分读类谜格虾须、蜂腰、燕尾、碎锦等的作用大抵如此，只是对谜底调整的位置相异而已，足见前人对底字拆扣是有严格要求的。用会意手法得到的字素进行组合，一般是有示的，有示的途径包括分读类的谜格、字谜的谜目以及谜面的抱合字等。无示离合过程中的无示组合，仅指露面或半露面拆字谜（字谜除外，下文所称的拆字谜即指此类）的无示组合，会意类谜不在讨论范畴。无示离合与无示组合之间有着本质的区别，即无示离合没有离析的提示，缺乏一个对字或字素拆离的过程。而无示离析的谜，必定是无示离合，也就是说，无示离合有个无示离析的过程。
分读类谜格是因会意类谜而设，与露面或半露面的拆字谜存在着不兼容关系，因一旦分读，若有谜面字参与组合，势必露面，如“杜康”谜标以碎锦格，“隶”字就露面了；另外，字谜的谜目是一个字，无论通过什么手法，得到的字素都需自动组合，方符合谜目，我们视同为有示组合。故无示组合同无示离合一样，均是指谜面没有抱合字词的拆字谜。按照谜面得到的字素自然顺序，各字素组合的字与谜底各字固有顺序一致，可称为有序组合，如“奉先千人之上，却空有勇力，信义更不堪议及（考古名词）秦俑”，谜面可得到有效字素为“”、“千”、“人”、“甬”、“亻”，如隔取字素的组合则为无序组合。从无序组合的字谜和有序组合的两字词语谜，发展为无序组合的两字词语谜，一步步出现了无序组合的多字词语谜。本文不进一步讨论无示组合和无序组合的是与非。
有示与无示的区别就在于谜面有无抱合字，拆字谜中谜面抱合字的作用有两种，一是对构成谜底的谜面字进行增补、减损、变形、近形、示取，二是示意离析或组合。除此以外，谜面不参加扣合的字称为衬字，多为关联语意用。上世纪七、八十年代以来，灯谜的复苏带来了拆字谜的繁荣，拆字谜长足的发展，抱合字也日新月异，对一些字是否能作为抱合字出现过大量的争鸣。撇下争鸣和疑似抱合字不论，本文所述的无示离合是没有一点抱合字的离合拆字谜。下面二则谜是无示离合的精选，都为新世纪初十年来被一些机构人士评定出的全国网络佳谜：
谜面 | 谜目 | 谜底 | 自动离合字或字素 |
| 同心以对，今生永随
| 成语
| 一吟一咏
| “一口”
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| 犹念两表空北望，枉有良相汉运终
| 成语
| 琳琅满目
| 枉、相
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因不懂无示离合理论，就一直没明白“自小在一起，目前少联系”为什么可以扣“眇”字。懂了无示离合，又不明白为什么不能扣诸如“柏”、“香”等字。我以为拆字谜属于灯谜，根本原因是别解，具体体现在抱合字对扣合手法的提示上，如果违反了这一成谜的基本原理，是不可称之为灯谜，也是有悖思维逻辑的。对拆字谜的露面半露面，抱兼容并蓄态度，觉得公婆都有理，各自所持灯谜基本理论不同而已。但对无示离合，想必站在怎样的立场也不应该苟同的。
谜无定法与灯谜的基本原理两者之间并不矛盾，正如方法论与世界观的关系一样，说到底是灯谜的基本理论不系统和不健全导致的。标新立异者喜借用《故乡》的那句名言，以为“谜法”“本是无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路”，鲁迅之语其实有个重要前提，就是“地上本没有路”。创新是在原有资源基础上的提高，谜法的创新确实有助于对谜理的重新认识。往往见国人喜欢横穿绿岛，走的人次多了，倒下的青草与泥土交织一起成了捷径，但它不是绝大多数人心目中的路，我也告诫我的孩子不要走这样的路。
