中华灯谜泰国新加坡传播现象比较观察
苏德友
中华灯谜在世界各地好多地方有传播,比如泰国、新加坡、马来西亚、菲律宾、印度尼西亚,还有美国、加拿大和欧洲的一都有各种方式的灯谜传播。胡适与任鸿隽等留美(1911-1917)学子利用假期在寓所煮茶猜谜。侨居印尼的厦门籍诗人黄松鹤、蚶江教师林春山、林彩焕等长期的以灯谜自娱娱人。广东澄海籍谜人陈世禄1974年移居美国,文学创作之余从事灯谜创作和研究。上世纪90年代初,以留美学子为主成立了游子吟谜社,开启了灯谜的网络时代。并在1994年6月创办了游子吟谜社专刊《谜径通幽》。
中华灯谜在世界各地的传播历史、传播样式不尽相同,各具特色。笔者从多年来和泰、新谜友的接触交谈,阅读泰、新灯谜书刊,查阅泰、新灯谜资料,经过观察研究,发现泰国和新加坡的灯谜传播持续时间更长,传播范围更广泛,传播样式更鲜明、完整,内容更丰富多彩,汉文化味更浓,更具自己的特色。
下面仅就中华灯谜泰国和新加坡传播现象的几个方面做一观察分析和比较。
一、泰国新加坡灯谜传播的主体——谜人和灯谜组织
灯谜活动的开展和灯谜文化的传播,谜人和灯谜组织是决定性的因素。谜人对灯谜艺术的热爱程度、对汉语言的熟悉程度、对谜艺的理解水平和灯谜创作技能,以及对谜事投入的时间、组织灯谜活动的能力、灯谜艺术传承范围和持久性,这些因素的综合,决定着灯谜在一个地区和国家的发展和未来。当然,还有文化环境、语言条件和经济社会环境的影响。而谜人和灯谜组织正是泰国的新加坡灯谜得以发展得天独厚的有利因素。
(一)泰国谜人和灯谜社团
1、泰国谜人
笔者向研究泰华灯谜较多的魏玉涛先生咨询,泰华谜人的总数“比较难明确,上世纪六、七十年代的高峰期,有名有姓有作品的谜人不下200个,八十年代以后,经常活动的谜人仅数十人”。泰华著名谜人有:许超然、黄景云、杜树华、李君玉、郭彭生、李文宾、黄村夫、余天波、朱一声、张笑吾、杨痴红、卢一雄、马维克、谢英华、蔡醉红、林仲杰、林宝才、庄笑生、庄明伟、许玉潮、陈笑痴、陈德裕、林建华、黄建民、黄焕南、黄煜煌,等等。
从1987年秋天泰国潮州会馆灯谜组29人的访华团成员资料来看,除团员林武周没填明祖籍外,其余成员均为广东籍。在职业方面,除林苑生为记者外,其余均从事商业。整体印象是,泰华谜人广东籍尤其是潮汕谜人是泰华谜人的主要力量。
2、泰国的灯谜组织
1928年夏天,许超然联合十几名谜友成立的“文隐深处谜学研究社”,是至今知道的海外最早的中华谜学团体。六十年代初期,成立了“泰华谜社”与“国风谜社”。1961年前,谜家蓝青和李文宾征集灯谜稿件期间前,走遍泰国各府,到处鼓吹谜学,组织谜社。这个期间,泰国谜坛一派生气,整个泰国谜学单位数近半百,处处虎帐,年年春灯。后来出现了“泰北春灯联谊社”,理事长为杜树华。1968年黄景云以潮州会馆执行委员的身份,建议成立了潮州会馆灯谜组并任组长,坚持组织灯谜活动十七年。泰国北部先后成立了11个谜社:北榄坡府的湄滨谜社、竹板杏县的杏苑谜社、素可泰府的文兰谜社、华富里府的华风谜社、鹄三隆县的文风谜社、清迈府的混沌谜社、春盛县的春江谜社、南邦府的春兰谜社、植基县的和声谜社、程逸府的逸乐谜社、挽攀县的会文谜社,这些谜社举办悬灯大会,每届悬灯大会都柬邀全泰谜友,会后每有特刊出版。
泰国灯谜组织和谜人的灯谜活动得到了当地华人华侨商家、社团、单位的大力支持,如泰国潮州会馆和泰国潮州会馆文娱委员会、民国药房、天华医院,等等。
(二)新加坡的谜人和灯谜社团
1、新加坡的谜人
新加坡早期的著名谜人有:林遮利、谢云声、倪启绅、吴田夫、陈傲冰、何镇捷、赖世泽、高修予、杨柳絮、吴寄星、黄忠贞、刘润芝、黄映堂、蓝惠直等。1992年成立的直落亚逸芳林公园联络所灯谜俱乐部的老师和会员有:郑泽生、黄叔麟、庄汉忠、潘昭雁、徐耀文、黄俊琪、郑进福、黄玉兰、潘炯铭、林月英,程丽华、陈炎明、李万德、陈惜生、林惠爱、郑茂炎、余保荣、许和平、李葆美、谢加镛。还有刘淑香、陈秀云等谜人。直落亚逸芳林公园联络所俱乐部成立初期,会员不多,到2001年9月,已有200多位会员。新加坡灯谜协会到2010年10月有130多位成员,平均年龄偏高,有较多超过50岁,30岁上下的占少数。新加坡谜人队伍有一个现象——女性占多。
2、新加坡灯谜组织
1937年7月正式成立的新加坡“潮安联谊社”被誉为新加坡的灯谜发源地。1963年“会洛谜社”成立,谢云声等12位闽南籍和潮州籍谜家担任指导委员。(张奕虎:《南国谜风自悠扬——闽南语系地区灯谜发展历史和艺术特色浅析》)进入20世纪80年代,新加坡潮州八邑会馆直接指导谜事活动。1991年,潘炯铭与郑泽生鉴于没有谜社组织,谜友们平时难得聚会,兴起组织灯谜俱乐部的念头。1992年,新加坡知名谜家聚集直落亚逸芳林公园联络所成立了灯谜俱乐部。2004年5月新加坡灯谜协会的成立,以不同的理念和管理方式,开始了新加坡灯谜新篇章。
二、泰国和新加坡灯谜传播的样式
中华灯谜在泰国和新加坡的传播形式多样、内容丰富,既传播了中华灯谜精髓,也根据本国具体情况做了适应性改变和创新,形成了各自国家比较完整的样式和地域特色。泰、新灯谜文化传播的主要方式有:建立灯谜社团(前文已述及)、群众性灯谜猜射、举办灯谜赛会、灯谜社团内交流、出版灯谜书刊、坚持灯谜创作、研究灯谜(此两项后文将专文述评),开展灯谜培训活动,外出灯谜交流尤其是和中国的谜艺交流,还有网络灯谜活动。
(一)泰国的灯谜传播样式
上面说的灯谜传播样式,泰国除了现场竞赛性质的谜会和网络灯谜活动外,其他几乎都有出彩的表现。
1、泰国的群众性灯谜活动
林仲杰讲“泰华社会之有灯谜活动,为时久矣,惜乎早期未有记录。”20世纪初,旅泰潮人每于重阳节在曼谷老本头前开设灯谜会猜。1936年,许超然在《文虎丛谈》序言中说,1913年重阳节,十余谜友主持谜事,借灯谜作讨袁的投枪、匕首,将所有谜号起为“讨袁军”、“飞机队”、“炸弹队”。以后,许超然常在他经营的民国药房周年纪念时悬谜招射。上世纪60年代年代初期,“春华谜社”与“国风谜社”共同举办了1960年天华医院观世音菩萨圣像开光法会期间,一连十晚灯猜晚会。除泰京一地最为普遍外,泰北部域各个府县,也不落人后,每两年主办一次春灯大会:1962年春节期间,首由北榄坡府(湄滨谜社)及热心同好,连续主办第一、二届春灯大会,第三、四、五届分别由清迈府(混沌谜社)、华富里府(华风谜社)、竹板杏县(杏苑谜社)轮流接办。每届悬灯大会都柬邀全泰谜友,借作“文娱共倡”,诚乃“泰北谜友一家亲”。会后每有特刊出版。泰北的春灯大会第五届后停顿了11年。1987年清迈县混沌新任社长谢英华组织主办了泰北第六届春灯大会。1969年春,黄景云为主任的潮州会馆灯谜组主办了第一届春灯联欢大会,原拟每两年举办一次,与泰北轮番活动,第二届1972年如期举办行。第三届1975年举行后,未能继续。其间,1963年,泰北春灯联谊社正式成立,杜树华为理事长。这一组织团结了北部所有谜社,自第二届泰北春灯大会起与泰北各灯谜社团每两年主办一次春灯联欢大会。
泰国群众性猜谜活动方式与本土一样是“搭台聚猜”,开猜方式,也采用了“锣鼓导猜”。近年来,随着现代科技和现代文明的发展,开猜方式又有所改进,更为文明、儒雅,观赏性更强。
泰国群众性猜谜活动举办时间,选择的是祖先的传统节日,如春节、元宵、中秋、重阳。独具泰华特点的时间选择有:潮州会馆的庆典活动谜会、宗亲活动谜会、侨居(入籍)国的重大节日、佛寺开光谜会。另外,泰华谜人还经常在婚丧活动中穿插谜事活动,如1987年,泰华林宝才父亲逝世,吊奠期间泰华谜友联合公祭,举办“追悼林之南先生灯谜晚会”,事后,该场谜会资料结集名为《哀荣录》。泰国的谜事活动许多与商业结缘,其历史也是悠久的,民国初年,泰国“民国药房”每逢开业周年纪念日,必举办谜会。
2、泰国灯谜载体——灯谜书刊
在报纸媒体开辟灯谜专栏和著书立说,是泰国灯谜传播的另一种重要形式,继承了潮汕和厦泉漳地区谜人钻研谜艺、总结心得经验、长于著书立说的传统。笔者查阅了柳忠良编撰的《中华谜书大观》、张哲源主编的《澄海谜书志略》,以及魏育涛著的《潮汕灯谜史》,三书互相对照补充,泰国谜人出版和印行的灯谜书、刊共计25种,包括:《文虎丛谈》(李君玉,主要编撰者文字以下略)、《文虎贵蒐集》(蓝青)、《湄江春灯录》(李文宾)、《皇华春灯集》(马灿虹)、《松庐谜话》(黄景云)、《泰北第二届春灯联欢会特刊》(泰北春灯联谊社)、《锦绣春灯集》(庄文木墀)、《泰北第三届春灯联欢会特刊》(清迈府混沌谜社)《泰北第四春灯联欢会特刊》(华富里华风谜社)、《泰北春灯联谊社八周年暨第五届春灯联欢会纪念刊》(泰北春灯联谊社)、《植基和声国乐社成立三周年暨灯猜组成立纪念特刊》(泰国植基和声国乐社)、《西厢记谜选》(张仲元、蓝青)、《中国灯谜选》(与台湾谜界同仁合编)、《同文灯谜诗词集》(庄明伟)、《商余隐语》(卢一雄,台湾《谜谭》1981年《商余隐语》栏目17期谜题。)、《玉潮集(泰国版)》(收录泰国许玉潮谜作及泰国其他谜人谜作3000余则。)《谈灯谜七忌三可取特辑》(杨益华编印选刊《湄江春灯录》中李文宾“谈灯谜七忌三可取”一节和庄笑生《谜格例释》全文)、《林之南老先生哀荣录》(林宝才编印)、《侨乡灯影》(卢一雄)、《宁滬虎踨》(泰国潮州会馆灯谜组)、《分曹射覆蜡灯红·许方猷谜作专辑》(林宝才策划,马维克编辑)《荥阳谜苑·庆祝泰国郑氏宗亲总会成立三十周年灯谜专辑》(郑侨南)、《李耐冬文集(第二集)》(李耐冬)、《典谜谭薮》(林中杰)、《春灯墨痕》(庄明伟)。
上述谜书尚不包括,1961年李文宾载于《湄江春灯录》,1980年郑百川根据胡寄云手抄本评注油印的《灯谜二谈》、郑百川主编的《商余隐语泰国卢一雄先生谜存》和张哲源、刘二安主编的《泰国灯谜选萃》。
报刊中的灯谜栏目有两种,一种是卢山夫主持的《亚洲文虎,泰国亚洲日报副刊》,每周六大半版,从1993年8月28日至1996年4月6日,共出刊126期。另一种是1959年泰国如意珠药房在当地华文报纸《新中原报》开辟的“海迫灯谜”专栏,历时半年余,刊出88期。
这些灯谜书籍和报纸灯谜专栏,作为纸质媒体为广大谜友登载灯谜作品、发表灯谜见解、进行谜艺争鸣提供了载体。也为更广泛的民众参与灯谜活动、学习灯谜艺术提供了资料。为学习和研究泰国灯谜艺术成就、研究灯谜在泰国传播的历史和发展提供了宝贵的史料。
3、泰国灯谜艺术基础培训
泰国正式的灯谜培训活动过去少见报道记载。
近在2013年04月09日 中国新闻网见到一条报道特别喜人。据国家汉办网站消息,自2013年初,泰国曼松德孔子学院对泰国社区民众推出“打灯谜”活动以来,吸引了成百上千的泰国人加入其中,乐此不疲。尤其是泰国本土汉语教师,将曼松德孔院已有的谜语资料被他们搜罗一空,把“打灯谜”学汉语的形式带到泰国中小学学生中。近日,曼松德孔院在汉语俱乐部活动中再次推出“猜谜语学汉语”活动,同样受到热烈欢迎。参加本次活动的62名来宾,有的是在曼松德孔院学习过的高年级和已毕业的大学生,有的是在曼松德孔院培训过的曼谷市教育局本土汉语教师和泰国基教委的本土汉语教师。温象羽院长表示,“打灯谜”活动具备趣味性和大众性,参加的人群范围更广,中国元素更加丰富,非常适合孔子学院向所在国使用汉语教学和文化的周边社区传播。今后曼松德孔院还将对这项活动做深度开发,使其在汉推事业中发挥更大的作用。
4、泰国灯谜交流活动
上世纪60年代,经马灿士先生介绍,泰国谜坛开始与台湾谜坛接触。1967年泰方首次参加台湾第8期函部投稿,并稍后接手主办了数期函部,分任词宗、评选谜作。并和台北阳明山图书馆合作收集了台、泰谜作,出版了《中国灯谜选》。1978年马灿士组织泰国谜学界代表团一行21人访问台湾地区谜界,在台湾三个地方主持灯谜晚会。泰国谜友与中国大陆的灯谜交流则到了1987年,9月以林宝才为团长泰国潮州会馆灯谜组赴华访问团一行29人抵达汕头市,进行谜艺交流活动,与汕头市职工灯谜协会举办了国庆联猜,到潮汕各市县参观、访问、联猜。访问结束后,将此行资料编印成《侨乡灯影》一书。上世纪90年代以后泰国对外灯谜活动较为频繁。1991年6月潮州会馆灯谜组以林炎炮为团长一行5人,赴北京参加“全国灯谜艺术研讨会”暨“中华灯谜国手赛”。1993年元旦潮州会馆举办“庆祝潮馆成立55周年国际谜艺交流会”,邀请中国等国家和地区参加。1993年1月潮州会馆灯谜组组团参加新加坡潮州八邑会馆举办的“潮州周”元宵灯谜晚会。1995年11月潮州会馆灯谜组泰华谜学访问团赴中国南京参加“新世纪重阳谜会”,接着参加了上海浦东举办的“爱我中华爱我浦东‘广洋杯’灯谜精英赛”。2005年5月林仲杰、郑侨南应邀参加福建晋江举办的“品牌之都”谜会,会后与其她谜友访问了潮汕谜界。2010年12月林仲杰参加了中国深圳·新客家风采国际谜会。2012年11月底林仲杰作为荣誉顾问参加了中国深圳举办的居佳杯首届中华灯谜文化节。
苏德友
中华灯谜在世界各地好多地方有传播,比如泰国、新加坡、马来西亚、菲律宾、印度尼西亚,还有美国、加拿大和欧洲的一都有各种方式的灯谜传播。胡适与任鸿隽等留美(1911-1917)学子利用假期在寓所煮茶猜谜。侨居印尼的厦门籍诗人黄松鹤、蚶江教师林春山、林彩焕等长期的以灯谜自娱娱人。广东澄海籍谜人陈世禄1974年移居美国,文学创作之余从事灯谜创作和研究。上世纪90年代初,以留美学子为主成立了游子吟谜社,开启了灯谜的网络时代。并在1994年6月创办了游子吟谜社专刊《谜径通幽》。
中华灯谜在世界各地的传播历史、传播样式不尽相同,各具特色。笔者从多年来和泰、新谜友的接触交谈,阅读泰、新灯谜书刊,查阅泰、新灯谜资料,经过观察研究,发现泰国和新加坡的灯谜传播持续时间更长,传播范围更广泛,传播样式更鲜明、完整,内容更丰富多彩,汉文化味更浓,更具自己的特色。
下面仅就中华灯谜泰国和新加坡传播现象的几个方面做一观察分析和比较。
一、泰国新加坡灯谜传播的主体——谜人和灯谜组织
灯谜活动的开展和灯谜文化的传播,谜人和灯谜组织是决定性的因素。谜人对灯谜艺术的热爱程度、对汉语言的熟悉程度、对谜艺的理解水平和灯谜创作技能,以及对谜事投入的时间、组织灯谜活动的能力、灯谜艺术传承范围和持久性,这些因素的综合,决定着灯谜在一个地区和国家的发展和未来。当然,还有文化环境、语言条件和经济社会环境的影响。而谜人和灯谜组织正是泰国的新加坡灯谜得以发展得天独厚的有利因素。
(一)泰国谜人和灯谜社团
1、泰国谜人
笔者向研究泰华灯谜较多的魏玉涛先生咨询,泰华谜人的总数“比较难明确,上世纪六、七十年代的高峰期,有名有姓有作品的谜人不下200个,八十年代以后,经常活动的谜人仅数十人”。泰华著名谜人有:许超然、黄景云、杜树华、李君玉、郭彭生、李文宾、黄村夫、余天波、朱一声、张笑吾、杨痴红、卢一雄、马维克、谢英华、蔡醉红、林仲杰、林宝才、庄笑生、庄明伟、许玉潮、陈笑痴、陈德裕、林建华、黄建民、黄焕南、黄煜煌,等等。
从1987年秋天泰国潮州会馆灯谜组29人的访华团成员资料来看,除团员林武周没填明祖籍外,其余成员均为广东籍。在职业方面,除林苑生为记者外,其余均从事商业。整体印象是,泰华谜人广东籍尤其是潮汕谜人是泰华谜人的主要力量。
2、泰国的灯谜组织
1928年夏天,许超然联合十几名谜友成立的“文隐深处谜学研究社”,是至今知道的海外最早的中华谜学团体。六十年代初期,成立了“泰华谜社”与“国风谜社”。1961年前,谜家蓝青和李文宾征集灯谜稿件期间前,走遍泰国各府,到处鼓吹谜学,组织谜社。这个期间,泰国谜坛一派生气,整个泰国谜学单位数近半百,处处虎帐,年年春灯。后来出现了“泰北春灯联谊社”,理事长为杜树华。1968年黄景云以潮州会馆执行委员的身份,建议成立了潮州会馆灯谜组并任组长,坚持组织灯谜活动十七年。泰国北部先后成立了11个谜社:北榄坡府的湄滨谜社、竹板杏县的杏苑谜社、素可泰府的文兰谜社、华富里府的华风谜社、鹄三隆县的文风谜社、清迈府的混沌谜社、春盛县的春江谜社、南邦府的春兰谜社、植基县的和声谜社、程逸府的逸乐谜社、挽攀县的会文谜社,这些谜社举办悬灯大会,每届悬灯大会都柬邀全泰谜友,会后每有特刊出版。
泰国灯谜组织和谜人的灯谜活动得到了当地华人华侨商家、社团、单位的大力支持,如泰国潮州会馆和泰国潮州会馆文娱委员会、民国药房、天华医院,等等。
(二)新加坡的谜人和灯谜社团
1、新加坡的谜人
新加坡早期的著名谜人有:林遮利、谢云声、倪启绅、吴田夫、陈傲冰、何镇捷、赖世泽、高修予、杨柳絮、吴寄星、黄忠贞、刘润芝、黄映堂、蓝惠直等。1992年成立的直落亚逸芳林公园联络所灯谜俱乐部的老师和会员有:郑泽生、黄叔麟、庄汉忠、潘昭雁、徐耀文、黄俊琪、郑进福、黄玉兰、潘炯铭、林月英,程丽华、陈炎明、李万德、陈惜生、林惠爱、郑茂炎、余保荣、许和平、李葆美、谢加镛。还有刘淑香、陈秀云等谜人。直落亚逸芳林公园联络所俱乐部成立初期,会员不多,到2001年9月,已有200多位会员。新加坡灯谜协会到2010年10月有130多位成员,平均年龄偏高,有较多超过50岁,30岁上下的占少数。新加坡谜人队伍有一个现象——女性占多。
2、新加坡灯谜组织
1937年7月正式成立的新加坡“潮安联谊社”被誉为新加坡的灯谜发源地。1963年“会洛谜社”成立,谢云声等12位闽南籍和潮州籍谜家担任指导委员。(张奕虎:《南国谜风自悠扬——闽南语系地区灯谜发展历史和艺术特色浅析》)进入20世纪80年代,新加坡潮州八邑会馆直接指导谜事活动。1991年,潘炯铭与郑泽生鉴于没有谜社组织,谜友们平时难得聚会,兴起组织灯谜俱乐部的念头。1992年,新加坡知名谜家聚集直落亚逸芳林公园联络所成立了灯谜俱乐部。2004年5月新加坡灯谜协会的成立,以不同的理念和管理方式,开始了新加坡灯谜新篇章。
二、泰国和新加坡灯谜传播的样式
中华灯谜在泰国和新加坡的传播形式多样、内容丰富,既传播了中华灯谜精髓,也根据本国具体情况做了适应性改变和创新,形成了各自国家比较完整的样式和地域特色。泰、新灯谜文化传播的主要方式有:建立灯谜社团(前文已述及)、群众性灯谜猜射、举办灯谜赛会、灯谜社团内交流、出版灯谜书刊、坚持灯谜创作、研究灯谜(此两项后文将专文述评),开展灯谜培训活动,外出灯谜交流尤其是和中国的谜艺交流,还有网络灯谜活动。
(一)泰国的灯谜传播样式
上面说的灯谜传播样式,泰国除了现场竞赛性质的谜会和网络灯谜活动外,其他几乎都有出彩的表现。
1、泰国的群众性灯谜活动
林仲杰讲“泰华社会之有灯谜活动,为时久矣,惜乎早期未有记录。”20世纪初,旅泰潮人每于重阳节在曼谷老本头前开设灯谜会猜。1936年,许超然在《文虎丛谈》序言中说,1913年重阳节,十余谜友主持谜事,借灯谜作讨袁的投枪、匕首,将所有谜号起为“讨袁军”、“飞机队”、“炸弹队”。以后,许超然常在他经营的民国药房周年纪念时悬谜招射。上世纪60年代年代初期,“春华谜社”与“国风谜社”共同举办了1960年天华医院观世音菩萨圣像开光法会期间,一连十晚灯猜晚会。除泰京一地最为普遍外,泰北部域各个府县,也不落人后,每两年主办一次春灯大会:1962年春节期间,首由北榄坡府(湄滨谜社)及热心同好,连续主办第一、二届春灯大会,第三、四、五届分别由清迈府(混沌谜社)、华富里府(华风谜社)、竹板杏县(杏苑谜社)轮流接办。每届悬灯大会都柬邀全泰谜友,借作“文娱共倡”,诚乃“泰北谜友一家亲”。会后每有特刊出版。泰北的春灯大会第五届后停顿了11年。1987年清迈县混沌新任社长谢英华组织主办了泰北第六届春灯大会。1969年春,黄景云为主任的潮州会馆灯谜组主办了第一届春灯联欢大会,原拟每两年举办一次,与泰北轮番活动,第二届1972年如期举办行。第三届1975年举行后,未能继续。其间,1963年,泰北春灯联谊社正式成立,杜树华为理事长。这一组织团结了北部所有谜社,自第二届泰北春灯大会起与泰北各灯谜社团每两年主办一次春灯联欢大会。
泰国群众性猜谜活动方式与本土一样是“搭台聚猜”,开猜方式,也采用了“锣鼓导猜”。近年来,随着现代科技和现代文明的发展,开猜方式又有所改进,更为文明、儒雅,观赏性更强。
泰国群众性猜谜活动举办时间,选择的是祖先的传统节日,如春节、元宵、中秋、重阳。独具泰华特点的时间选择有:潮州会馆的庆典活动谜会、宗亲活动谜会、侨居(入籍)国的重大节日、佛寺开光谜会。另外,泰华谜人还经常在婚丧活动中穿插谜事活动,如1987年,泰华林宝才父亲逝世,吊奠期间泰华谜友联合公祭,举办“追悼林之南先生灯谜晚会”,事后,该场谜会资料结集名为《哀荣录》。泰国的谜事活动许多与商业结缘,其历史也是悠久的,民国初年,泰国“民国药房”每逢开业周年纪念日,必举办谜会。
2、泰国灯谜载体——灯谜书刊
在报纸媒体开辟灯谜专栏和著书立说,是泰国灯谜传播的另一种重要形式,继承了潮汕和厦泉漳地区谜人钻研谜艺、总结心得经验、长于著书立说的传统。笔者查阅了柳忠良编撰的《中华谜书大观》、张哲源主编的《澄海谜书志略》,以及魏育涛著的《潮汕灯谜史》,三书互相对照补充,泰国谜人出版和印行的灯谜书、刊共计25种,包括:《文虎丛谈》(李君玉,主要编撰者文字以下略)、《文虎贵蒐集》(蓝青)、《湄江春灯录》(李文宾)、《皇华春灯集》(马灿虹)、《松庐谜话》(黄景云)、《泰北第二届春灯联欢会特刊》(泰北春灯联谊社)、《锦绣春灯集》(庄文木墀)、《泰北第三届春灯联欢会特刊》(清迈府混沌谜社)《泰北第四春灯联欢会特刊》(华富里华风谜社)、《泰北春灯联谊社八周年暨第五届春灯联欢会纪念刊》(泰北春灯联谊社)、《植基和声国乐社成立三周年暨灯猜组成立纪念特刊》(泰国植基和声国乐社)、《西厢记谜选》(张仲元、蓝青)、《中国灯谜选》(与台湾谜界同仁合编)、《同文灯谜诗词集》(庄明伟)、《商余隐语》(卢一雄,台湾《谜谭》1981年《商余隐语》栏目17期谜题。)、《玉潮集(泰国版)》(收录泰国许玉潮谜作及泰国其他谜人谜作3000余则。)《谈灯谜七忌三可取特辑》(杨益华编印选刊《湄江春灯录》中李文宾“谈灯谜七忌三可取”一节和庄笑生《谜格例释》全文)、《林之南老先生哀荣录》(林宝才编印)、《侨乡灯影》(卢一雄)、《宁滬虎踨》(泰国潮州会馆灯谜组)、《分曹射覆蜡灯红·许方猷谜作专辑》(林宝才策划,马维克编辑)《荥阳谜苑·庆祝泰国郑氏宗亲总会成立三十周年灯谜专辑》(郑侨南)、《李耐冬文集(第二集)》(李耐冬)、《典谜谭薮》(林中杰)、《春灯墨痕》(庄明伟)。
上述谜书尚不包括,1961年李文宾载于《湄江春灯录》,1980年郑百川根据胡寄云手抄本评注油印的《灯谜二谈》、郑百川主编的《商余隐语泰国卢一雄先生谜存》和张哲源、刘二安主编的《泰国灯谜选萃》。
报刊中的灯谜栏目有两种,一种是卢山夫主持的《亚洲文虎,泰国亚洲日报副刊》,每周六大半版,从1993年8月28日至1996年4月6日,共出刊126期。另一种是1959年泰国如意珠药房在当地华文报纸《新中原报》开辟的“海迫灯谜”专栏,历时半年余,刊出88期。
这些灯谜书籍和报纸灯谜专栏,作为纸质媒体为广大谜友登载灯谜作品、发表灯谜见解、进行谜艺争鸣提供了载体。也为更广泛的民众参与灯谜活动、学习灯谜艺术提供了资料。为学习和研究泰国灯谜艺术成就、研究灯谜在泰国传播的历史和发展提供了宝贵的史料。
3、泰国灯谜艺术基础培训
泰国正式的灯谜培训活动过去少见报道记载。
近在2013年04月09日 中国新闻网见到一条报道特别喜人。据国家汉办网站消息,自2013年初,泰国曼松德孔子学院对泰国社区民众推出“打灯谜”活动以来,吸引了成百上千的泰国人加入其中,乐此不疲。尤其是泰国本土汉语教师,将曼松德孔院已有的谜语资料被他们搜罗一空,把“打灯谜”学汉语的形式带到泰国中小学学生中。近日,曼松德孔院在汉语俱乐部活动中再次推出“猜谜语学汉语”活动,同样受到热烈欢迎。参加本次活动的62名来宾,有的是在曼松德孔院学习过的高年级和已毕业的大学生,有的是在曼松德孔院培训过的曼谷市教育局本土汉语教师和泰国基教委的本土汉语教师。温象羽院长表示,“打灯谜”活动具备趣味性和大众性,参加的人群范围更广,中国元素更加丰富,非常适合孔子学院向所在国使用汉语教学和文化的周边社区传播。今后曼松德孔院还将对这项活动做深度开发,使其在汉推事业中发挥更大的作用。
4、泰国灯谜交流活动
上世纪60年代,经马灿士先生介绍,泰国谜坛开始与台湾谜坛接触。1967年泰方首次参加台湾第8期函部投稿,并稍后接手主办了数期函部,分任词宗、评选谜作。并和台北阳明山图书馆合作收集了台、泰谜作,出版了《中国灯谜选》。1978年马灿士组织泰国谜学界代表团一行21人访问台湾地区谜界,在台湾三个地方主持灯谜晚会。泰国谜友与中国大陆的灯谜交流则到了1987年,9月以林宝才为团长泰国潮州会馆灯谜组赴华访问团一行29人抵达汕头市,进行谜艺交流活动,与汕头市职工灯谜协会举办了国庆联猜,到潮汕各市县参观、访问、联猜。访问结束后,将此行资料编印成《侨乡灯影》一书。上世纪90年代以后泰国对外灯谜活动较为频繁。1991年6月潮州会馆灯谜组以林炎炮为团长一行5人,赴北京参加“全国灯谜艺术研讨会”暨“中华灯谜国手赛”。1993年元旦潮州会馆举办“庆祝潮馆成立55周年国际谜艺交流会”,邀请中国等国家和地区参加。1993年1月潮州会馆灯谜组组团参加新加坡潮州八邑会馆举办的“潮州周”元宵灯谜晚会。1995年11月潮州会馆灯谜组泰华谜学访问团赴中国南京参加“新世纪重阳谜会”,接着参加了上海浦东举办的“爱我中华爱我浦东‘广洋杯’灯谜精英赛”。2005年5月林仲杰、郑侨南应邀参加福建晋江举办的“品牌之都”谜会,会后与其她谜友访问了潮汕谜界。2010年12月林仲杰参加了中国深圳·新客家风采国际谜会。2012年11月底林仲杰作为荣誉顾问参加了中国深圳举办的居佳杯首届中华灯谜文化节。