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《橐园春灯话》灯谜选释 文/周问萍 《橐园春灯话》灯谜选释 周问萍 【编者按】《橐园春灯话》是张起南成名之作，自称"《话》中胪列各谜，皆由自制《春灯录》中拉杂摘出，他人所作者寥寥。因仓卒成书，故无伦次，并散见于前者计之，约共谜三千馀条"。这些谜中，张氏认为"其间惬心贵当者固多，而平正通达者亦不少；在古人中已为佳谜，视今报纸所载，则尤矫矫不群矣"。但由于谜面及谜底大多取材于四书五经，今人视之，很难理解其扣合之巧妙确切。为此，特请周问萍先生选释该书部分佳作，以饷读者。 【一】闻函道中屐齿声甚厉（四子一） 庾公之斯至 面句出《世说新语· 容止》。晋太尉庾亮在武昌时，其佐吏殷浩、王胡之等人秋夜登南楼琴歌吟咏，听到函道（楼梯）有脚步声，知定是庾公，不一会，果然是庾亮带左右十馀人来。底句见《孟子· 离娄》，庾公之斯本是人名，此处则将庾公转指为庾亮，着眼于"庾至"二字而觅得此谜面。 【二】五世其昌，并于正卿；八世之世，莫之与京（聊目四） 孙生、孙必振、田子成、王者 面句见《左传· 庄公二十二年》，陈敬仲奔齐，齐侯使敬仲为卿。初陈大夫懿氏欲以女妻敬仲时曾求卜，卜辞有"有妫之后，将育于姜。五世其昌，并于正卿；八世之世，莫之与京。"陈国妫姓，齐国姜姓，意为陈国的后人将成长于齐国，到五世就昌盛得与正卿相并，而八世之后则强大到莫能与比了。陈敬仲奔齐后，食采于田邑，乃改姓田氏。"五世其昌"是孙生之孙必振；"莫之与京"是姓田的人成为王者，因后至田太公田和即代齐有国。 【三】天子之推（聊目一） 大男 面句见《礼记· 月令》："孟春之月，天子亲载耒耜，躬耕帝藉，天子三推。"即天子所治之田，三推其耒耜。底意为"一人力田"。《书经· 吕刑》："一人有庆，兆民赖之。"〖传〗："一人，天子也。" 【四】王稽入秦（四子一）禄在其中矣 事见《史记· 范雎列传》：魏人范雎，字叔，为须贾所谗，因逃死，更名张禄。秦国使者王稽来魏，知其贤，返时乃载之入秦，故王稽入秦时，张禄已在其载中。底句见《论语· 为政》，禄指俸禄，此作系就"禄、中"二字而谋面者。 【五】叔度襟怀汪汪若千顷之陂（《诗经》一）黄流在中 后汉黄宪，字叔度，郭泰少游汝南见之谓人曰："叔度汪汪若千顷陂，澄之不清，淆之不浊，不可量也。"见《后汉书· 黄宪传》。作者加"襟怀"二字，是为扣底句"在中"而设，使之成为"黄叔度有流水在胸中"。底见《大雅· 旱麓》，原意："黄流"指"鬯酒"，"在中"指在玉瓒之中。 【六】鲁仲连遗燕将书（《诗经》一）聊与之谋 事见《史记· 鲁仲连列传》。燕将攻占齐之聊城，齐将田单反攻年馀而聊城不下。鲁仲连乃为书射入城中，遗燕将。燕将得书，觉得归燕惧被诛，降齐恐见辱，乃自杀，田单遂复得聊城。故遗燕将书，是对聊城所与之计谋。底句见《邶风· 泉水》。此为别解一"聊"字。 【七】西颦东效（四子一）施施 面意为西施颦眉，东施效之。底见《孟子· 离娄下》，施，音迤（上声），以前须在书本上于该字的左上角圈一半圆，以标示读声。此乃假半圆之一弯似"眉"，连同"施施"二字以扣面句；即西"施"颦眉，东"施"也颦眉。 【八】言幸平阳公主家（卷帘· 四子一）夫子之云 刘禹锡《阿娇怨》："望见葳蕤举翠华，试开金屋扫庭花。须臾宫女传来信，言幸平阳公主家。"卫子夫乃汉武帝姊平阳公主家之歌女。武帝过公主家，主现所侍诸美人及歌者，武帝独悦子夫，经公主奉送入宫，直至立为皇后。见《史记· 外戚世家》。底句见《论语· 子张》，"夫子"指叔孙武叔；卷读为"云之子夫"，之，虚字实用，意即"云至卫子夫处"以应面。 【九】男女辨姓，子不避宗（卷帘· 四子一）蒲卢也 卢蒲癸为庆舍（字子之）的家臣，有宠，子之以女妻之。庆氏，姜姓后；卢蒲，复姓，亦姜姓后，故庆舍之士谓卢蒲癸曰："男女辨姓，子不避宗，何也？"（见《左传· 襄公二十八年》）辨，别也，意即同姓不婚，汝为何不避宗族？底见《中庸》，卷读为"也卢蒲"。作者以事出卢蒲癸同姓之婚，庆舍之女归卢蒲癸后将称"卢蒲姜"，乃扣以"也卢蒲"。 【十】遥指红楼是妾家（卷帘· 四子二）居，吾语女 李白《陌上赠美人》："骏马骄行踏落花，垂鞭直指五云车。美人一笑褰珠箔，遥指红楼是妾家。"底见《论语· 阳货》，是孔子对子路说的。语，读去声，女，读汝，意即"坐下！我告诉你。"经卷读为"女语吾居"，即成"女子告诉我住处"以扣。妙想！ 【十一】食指动矣（卷帘· 诗经一）振振公子 《左传· 宣公四年》："楚人献鼋于郑灵公。公子宋（即子公）与子家（即公子归生）将见，子公之食指动，以示子家曰：'他日我如此，必尝异味。'及入，宰夫将解鼋，相视而笑。"底句见《周南· 麟之趾》，卷读为"子公振振"以扣，因食指动的是子公。 【十二】贾直入坐，而丞相方深念（四子一）之平陆 汉· 吕太后时，王诸吕，诸吕擅权，欲劫少主，危刘氏。右丞相陈平患之，力不能争，恐祸及己，常燕居深念（深思也）。陆生往请，直入坐，而陈丞相方深念（见《史记· 陆贾传》）。作者就底，避陆生为贾。底句见《孟子· 公孙丑下》。平陆，齐之县名，此则别解为"到陈平处的陆贾"。 【十三】有答问者，有私淑艾者（四子一）皆不及门也 在《孟子· 尽心》中，孟子提出君子有五种教法，面句即为第四、第五两种。"有答问者"是因有所问而予以答正；"有私淑艾者"是生不同时或同地，而私相拾取君子的流风遗泽为榜样而师之。所以此二者皆是不及门的弟子。底句见《论语· 先进》。 【十四】伯牛有疾（四子一）害于耕 面句见《论语· 雍也》："伯牛有疾，子问之，自牖执其手，曰：'亡之，命矣夫！"伯牛是孔子学生冉耕的字，故"伯牛有疾"即冉耕害病。底见《孟子· 滕文公上》，原意是怕妨碍农务。 【十五】齐使公子彭生乘公（四子一）车同轨 鲁桓公与夫人文姜到齐国，文姜与齐侯私通，公责问文姜，文姜去告诉齐侯，因此，"齐（侯）使公子彭生乘（桓）公"。彭生力大，拉桓公肋，桓公死于车上，事见《左传· 桓公十八年》。鲁桓公名轨，故"彭生乘公"所同车的是"轨"。底见《中庸· 二十八章》，同轨，指两轮间距相同。 【十六】王母蟠桃（四子一）将徹 汉武帝名徹；将，送也；底意即"送给汉武帝"。《汉武内传》有云："汉武帝时，西王母曾降，以玉盘盛桃七颗，大如鸭卵，形圆青色。王母以四颗与帝，三颗自食。并言此桃三千年一结实，中夏地薄，种之不生。"底句见《孟子· 离娄上》，原意是"将要撤下食具"；"徹"，可同撤作除去解，但经典均用"徹"。 【十七】惟吉之从（字一）卧 底字析为"卜臣"。《书经· 大禹谟》："禹曰：'枚卜功臣，惟吉之从。'"是舜将让位于禹，禹谦辞，请求将有功之臣，一一占卜，从卜之吉者。此作简而觅句佳。 【十八】归马放牛（易经一）则乾坤或几乎息矣 《书经· 周书· 武成》："归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服。"后遂以"归马放牛"喻战争结束。《易经· 说卦》有"乾为马，坤为牛"之说，此乃以"马牛"扣"乾坤"，"归放"扣"几乎息矣"。底句见《系辞上》，息原意为毁灭，此则别解为安息以扣面。 【十九】赤豹白豹黑豹（四子一）君子有三变 唐· 李嵩、李全交、王旭并以严酷得名，京师号为三豹：嵩为赤豹，全交为白豹，旭为黑豹，见《新唐书· 酷吏传· 王旭》。此依《易经· 革卦》"君子豹变"句意以扣。底句见《论语· 子张》，"三变"原指望之俨然、即之也温、听其言也厉。此作是依句典成谜之绝妙者，无一字虚落。 【二十】今日长者为寿，乃效儿女曹呫哔耳语耶（《诗经》一）老夫灌灌 面句出《史记· 列传四十七· 灌夫》，原句为"今日长者为寿，乃效女儿呫嗫耳语！"乃灌夫在贺丞相田蚡娶燕王女为夫人之席次，行酒至临汝侯灌贤，而灌贤因与人耳语，未即尽觞，灌夫怒责之语。底句见《大雅· 板》，"老夫"乃诗人自谓，"灌灌"为竭诚相告意。现则别解为："老夫"指灌夫，第一个"灌"字作饮解，第二个"灌"字指灌贤，全句意为"灌夫以酒灌饮灌贤"。此作妙在以"老夫"切"长者"及分用"灌灌"二字。 【二十一】殿前点检作天子（四子二句不连）其或继周者，当在宋也 五代周世宗北征返，在道阅四方文书，得韦囊中有木三尺馀，题云："点检作天子"，异之。时张永德为点检，世宗还京师，拜太祖（赵匡胤）为殿前都点检，以代永德。后经陈桥驿兵变，被拥为天子，事见《宋史· 太祖本纪》。底见《论语· 为政》、《孟子· 公孙丑下》，此作集句切甚，"或、当"二字，尤见传神。 按："点检"原书误作"检点"，应予改正。 【二十二】登科我辈愧虚声（《诗经》一句）有蕡其实 面为结撰句。底见《周南· 桃夭》："桃之夭夭，有蕡其实"；〖传注〗："蕡，实之盛也。"此则别解蕡为人名。唐· 刘蕡，文宗时应贤良对策，极言宦官祸国；是时宦官当道，考官怕得罪宦官，不敢录取。时登科者二十二人，传读蕡文，至有相对垂泣者。登科者李邰谓人曰："刘蕡不第，我辈登科，实厚颜矣。"见《旧唐书· 文苑传· 刘蕡》。作者据"实厚颜矣"化出"愧虚声"以反扣底句之"实"，是结撰中圆融工致者。 【二十三】甘叔带篡周自立（四子一）即之也温 带，周惠王之子，襄王之弟，称太叔，封于甘，故谓之甘叔带。为惠后所生，有宠于惠后，惠后将立之，适惠王崩，未及立。带乃召戎人同伐京师，入王城。襄王讨带，带奔齐。后带回京师，又复以狄人之师攻襄王，大败王师。襄王出适郑国，带乃与狄女隗氏居于周之温地。后经晋侯勤王，迎襄王入王城，取带于温，杀之。事分见《左传· 僖公十一、十二、二十四年》。故"甘叔带篡周自立"乃即位在"温"也。底见《论语· 子张》。 【二十四】食（四子一）齐一变 底"齐一变"句见《论语· 雍也》。此作则依《论语· 乡党》"齐必变食"句扣合；句中齐读成"斋戒"之"斋"，故底句"齐一变"之"齐"，也得异读为"斋"，方可切面。此乃《橐园春灯话》中一字为面之谜作较特殊的一则；其余有依《大学》、《孟子》、《易经》、《礼记》、《左传》、《诗经》等书句相扣者，亦皆类此，惟少一异读之转折而已。 【二十五】封侯夫婿（字一）養 更始称帝后，纳赵萌之女为夫人，有宠，遂委政于赵萌。萌得专政，滥授官爵于群小贾竖，或有膳夫庖人。长安为之语曰："灶下养，中郎将；烂羊胃，骑都尉；烂羊头，关内侯。"见《后汉书· 刘玄传》。底"養"析之为"羊、良人"；"羊"，无尾之"烂羊头"也，作者以此暗示"封侯"，妙想！ 【二十六】王振督师（药名一）杜仲 明英宗朱祁镇，宠任宦官王振，振自以为威无不加，遂构衅瓦剌（蒙古部落）。也先（瓦剌首领）大举入寇，振挟持英宗亲征，不利，在退军途中，至土木堡战败，英宗被虏，王振为乱兵所杀，史称此为"土木之变"。此役督师的是王振，而王振是宦官，宦官亦称"中人"。底杜仲，析之为"土木中人"以扣，意即土木一役中有中人。 【二十七】如有复我者，则吾必在汶上矣（《书经》目一）费誓 《论语· 雍也》："季氏使闵子骞为费宰，闵子骞曰：'善为我辞焉，如有复我者，则吾必在汶上矣。'"费，读秘，鲁国东郊地名，是鲁臣季氏封邑。面句是闵子骞对来使说的，意为"如果有再来叫我的人，那我就要避到汶水以上去了。"（示以将北去齐国）。所以面句是表示不做费宰的誓言。底"费誓"，也确系鲁侯伯禽在费地的誓辞。 【二十八】闻所闻而来，见所见而去（地名一）会稽 《晋书· 嵇康传》："初，康居贫，尝与向秀共锻于大树之下，以自赡给。颖川钟会，贵公子也，精练有才辩，故往造焉，康不为之礼，而锻不辍。良久，会去，康谓曰：'何所闻而来？何所见而去？'会曰：'闻所闻而来，见所见而去。'会以此憾之。"谜面二句，是钟会对嵇康的计较，亦即反唇相稽也，故扣以会稽。或曰"会稽"可以看作"会是会晤，稽是稽康"；二语，乃会晤嵇康之言。嵇氏来源于稽，《通志· 氏族略三》："嵇氏，姒姓。夏少康封子季杼于'会稽'遂为'会稽氏'；汉初徙谯之嵇山，改为嵇氏。"又《太平御览》引《水经》曰："嵇山，嵇氏故居也。嵇康，本姓奚，会稽人也。先人自会稽迁至谯之銍县，改为嵇氏，取稽字之上以为姓，盖志本也。"二则虽稍有出入，然嵇源于稽则一。更有直书为稽康者，梁· 刘孝标注《世说新语》所引书目，刊有《稽康高士传》、《稽康别传》、《稽叔夜养生论》，皆以嵇为稽也。 【二十九】使新妇得配参军，生儿何止如此（乐器名一）浑不似 《世说新语· 排调》："王浑与妇钟氏共坐，见武子（浑次子，名济，字武子）从庭过，浑欣然谓妇曰：'生儿如此，足慰人意。'妇笑曰：'若使新妇得配参军（指浑弟王伦），生儿故可不啻如此。'"不啻如此，是比此更好也，故底意"不像王浑"以扣。 【三十】春水方生，公宜速去（古文目一）权书 曹操攻濡须，孙权与之相拒月余，乃致书与操曰："春水方生，公宜速去。"又另片纸言："足下不死，孤不得安。"操见之，谓诸将曰："孙权不我欺。"乃撒军还。事见《三国志· 吴志· 孙权传》。孙权致操之书，仅此二句，别无他言，扣以"权书"，实无不当。底"权书"乃苏洵之作。 【三十一】世子商臣享江芈（古文一）姑与之饮酒 商臣，楚成王之子；江芈，楚成王之妹，商臣之姑。后商臣弑父自立，即楚穆王。享江芈之事见《左传·文公元年》。 附记：原书谜面误作"公子商人享江芈"。按：商人乃齐桓之子，后即位为齐懿公者，应予改正。 【三十二】龙（古文一）言犹在耳 孔子见老子后，谓弟子曰："至于龙，吾不能知，其乘风云而上天。吾今日见老子其犹龙耶。"见《史记·老子传》。底意：龙，再说上一个犹字（犹龙）就在于李耳了。 【三十三】大学衍义补（古文一）西山之缺 宋人真德秀撰《大学衍义》，明人邱濬曾加增补为《大学衍义补》。真德秀世称"西山先生"，故《大学衍义补》是补"西山"之缺的。底句《放鹤亭记》 【三十四】河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内，河东凶亦然 （七言诗一）说尽心中无限事 面句见《孟子·梁惠王上》：“梁惠王曰：‘寡人之于国也，尽心焉耳矣，河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内，河东凶亦然。’”底意是梁惠王说“尽心”中无限制（移民移粟）的事情。 【三十五】蒯聩闻娄猪艾豭之歌而恶之（五言诗一）惆怅南朝事 面事见《左传·定公十四年》。卫灵公夫人南子，宋国之女，原通于宋公子朝。灵公曾为南子召宋朝来卫。卫世子蒯聩因事过宋野，野人歌之曰："既定尔娄猪，盍归吾艾豭。"蒯聩闻而羞之，谋杀夫人南子，未果，出而奔宋。面句"结撰"，此作巧于分用底句"南朝"二字。 【三十六】钟建负我矣（西厢一）背着夫人 定公四年，吴伐楚，五战及郢（楚都），昭王出奔郧，钟建负季芈（昭王妹）以从。五年，楚昭王入于郢，王将嫁季芈，季芈辞曰："钟建负我矣"，乃以季芈妻钟建。事见《左传》。底意"背上所著的是夫人"。 【三十七】露脚斜飞湿寒兔（西厢一）润梁园 面借用李贺诗句，实取汉文帝之子刘武（梁孝王）好宫室园囿，筑"东苑"，或作"兔园"，亦称"梁园"。故"露湿寒兔"，是润梁孝王之园也。事见《史记·梁孝王世家》。 【三十八】子是之学，亦为不善变矣（西厢一）与你从良 面句见《孟子 ·滕文公上》，事乃陈良的学生陈相，见到穿布衣草鞋以织席（坐垫）变卖为生的许行学派后，十分钦佩，就弃陈良而从学于许行，并向孟子宣扬许行的言论。孟子向陈相说了一番道理之后，指出"子是之学，亦为不善变矣"，意思是弃陈良而从许行，真是愈变愈坏了，故底句扣以"给与你从陈良"。 【三十九】晨门曰，奚自（西厢一）甚来由 《论语·宪问》："子路宿于石门，晨门曰：'奚自？'子路曰：'自孔氏。'"子路，是孔子学生仲由的字；晨门，是早晨管开门的人；奚自，是问从何处来。故底句扣以"从什么地方来的仲由？" 【四十】丁宁兮复丁宁（西厢二）你休误我也么哥，休误我也么哥。 题面是齐之文姜与其兄诸儿答歌之句，见《东周列国志》。其歌词为："桃有英，烨烨其灵，今兹不折，讵无来春，丁宁兮复丁宁。""讵无来春"是望其兄诸儿不要误他，"丁宁复丁宁"恰扣以两个"休误"。 【四十一】樱桃红破，玉粳白露，半晌恰方言（西厢一句）呀的一声 面为《西厢·惊艳》句。“樱桃”是口，“玉粳”是牙，“恰方言”是一声；而底“呀的一声”乃析“呀”为“口、牙”，考虑出题面三句作配，就地取材，妙甚！ 【四十二】天游此际最销魂（西厢一）真个今宵 元人詹正，字可大，别号天游。在故宋驸马杨镇宴席上，见镇姬粉儿，艳之，口占一词：“淡淡青山两点春，娇羞一点口儿樱，一梭儿玉一緺云；白藕香中见西子，玉梅花下遇昭君，不曾真个也销魂。”杨镇遂以粉儿赠之，曰：“使天游真个销魂也。”见元人俞焯《诗词馀话》。以此际是今宵，最销魂是真个。面句结撰。 【四十三】青蝇集鼻之辱（西厢一）傅粉的委实羞 魏吏部尚书何晏，尝梦青蝇数十，来集鼻上，驱之不去。以问管辂，辂曰：“鼻者天中，今有蝇来集之，位峻者颠，轾豪者亡，不可不思。”明年，何晏伏诛。见《太平御览》引《广五行记》。又何平叔（晏字平叔）美姿仪，面至白，魏明帝疑其傅粉，乃有傅粉何郎之说，见《世说新语》。面底两事皆属何晏，面句结撰一“辱”，以扣底“羞”。 【四十四】李恢上言（西厢一）启白马将军故友 李恢诣先主，遇于绵竹，先主嘉之。从至雒城，遣恢至汉中交好马超，超遂从命归降刘备。事见《三国蜀志·李恢传》。所以李恢上言是“启白，马将军故友”。 【四十五】我不忍杀之，不分一钱也（三字经一）犹苦卓 面为卓王孙语，见《史记·司马相如传》：临邛富人卓王孙有女文君，新寡，司马相如以琴心挑之，文君私奔相如，同归成都，家徒四壁。卓王孙大怒曰：“女至不材，我不忍杀，不分一钱也。”底意即“依然贫苦的卓文君”。 【四十六】邵康节通于易（三字经一）知某数 宋人邵雍，卒谥康节。精通《周易》，创《梅花数》法，依易理，以占吉凶。底“某”通“梅”，即知梅花数也。 【四十七】王氏家学（药名一）青箱子 王彪之博学多识，练悉朝仪，自是家世相传。并谙江左旧事，缄之青箱，世谓之王氏青箱学，见《南史·王准之传》。是王氏家的学问在青箱子里。 ＃附记：按中药“青葙子”即“草决明”，其“葙”非“箱”。葙、箱不通，作者有误。 【四十八】狐裘（药名一）黄连 扣依《诗经·小雅·都人士》："狐裘黄黄"句，猜则不易。 【四十九】抱膝灯前影伴身（药名一）百合 白居易《邯郸冬至夜思家》七绝："邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。想得家中夜深坐，还应说着远行人。"题面句说明一个白居易只是人一口也。 【五十】状元试三场，一生吃着不尽（四子人名一）曾点 宋人王曾，由乡贡、试礼部及廷对，皆第一。刘子仪为翰林学士，戏语之曰："状元试三场，一生吃着不尽。"（见宋·魏泰《东轩笔录》卷十四）状元由天子亲点，底即"王曾被点中"。 【五十一】墨子九拒（左传人一）鬬般 《墨子·公输篇》："公输般为云梯之械成，将以攻宋。墨子闻之，至于郢（楚都），见公输般。墨子解带为城，以牒（小木札）为械。公输般九设攻城之机变，墨子九拒之。"故"墨子九拒"是鬬（斗）公输般也。 【五十二】以孙祢祖（左传人一）灵辄 父死在宗庙中立主曰"祢"。卫灵公之子蒯聩，因过宋闻"既定尔娄猪，盍归吾艾豭"之歌，羞之，乃欲谋杀灵公夫人南子，未果，畏获罪而出奔。及灵公卒，世子蒯聩出奔在外，乃立蒯聩之子辄（灵公之孙，出公），由辄为灵公在宗庙立主。故"以孙祢祖"一事，是出于卫灵公与其孙辄也。见《左传》定公十四年及哀公二年。 【五十三】同年小月两英雄（左传人一）孙周 事见《三国吴志·周瑜传》注引《江表传》，略谓曹操责孙权送子为质，张昭等议不能决，权乃独将周瑜诣母前定议。瑜决为不送质，权母曰："公瑾（周瑜）议是也。公瑾与伯符（孙策）同年小一月耳，我视之如子也，汝可兄视之。"遂不送质。故"同年小月"的两英雄是孙策与周瑜也。 【五十四】今年岁在辰，明年岁在巳（左传人一）寿梦 后汉郑玄梦孔子告之曰："起！起！今年岁在辰，明年岁在巳。"既寤，以谶合之（谶言有曰：辰为龙，巳为蛇，岁在龙蛇贤人嗟），知命当终，有顷寝疾而卒。见《后汉书·郑玄传》。是题面句乃寿算之梦也。 【五十五】添丁抹书（左传人一）子雅 唐·卢仝，自号玉川。有子名添丁，幼时喜于涂抹诗书，往往令黑。故仝戏为诗曰：“忽来案上翻墨斗，涂抹诗书如老鸦。”见《玉川子集》。雅，鸦本字。“添丁抹书”句见《龙文鞭影》，是孩子在涂鸦。 【五十六】吾与尔三焉（石人三·卷帘格）寿儿，小舍，王文 武王梦天帝与之九龄，以为是抚有九国。文王曰：“非也。古者谓年为龄，我百，尔九十，吾与尔三焉。”文王九十七乃终，武王九十三而终，见《礼记·文王世子》。底是“文王舍给儿子三年寿”。 【五十七】魏收（聊目二）翩翩，粉蝶 收性轻薄，京洛人号云“魏收惊蛱蝶”。又杨愔谓收曰：“若遇当塗，恐翩翩遂逝。”当塗者魏，翩翩者蝶也。见《北史·齐·魏收传》。故题面之“魏收”是既“蛱蝶”又“翩翩”也。 【五十八】不如叔也，洵美且好（唐人一）段秀实 面为《诗经·郑风·叔于田》句。叔，是指郑庄公之弟共叔段，美且好是秀实。 【五十九】季路前身（聊目二）雷曹，钟生 季路即子路。东汉王充《论衡》：“子路感雷精而生，尚刚好勇，亲涉卫难，结缨而死。孔子闻而覆醢，每闻雷鸣，则中心恻怛，亦复如之。”是子路乃雷曹所钟生者。 【六十】众宾望之以为神仙（聊目三）江中，李生，郭生 郭泰始见河南尹李膺，膺大奇之，遂相友善。后归乡里，诸儒送者车千乘，泰独与李膺同舟而济，众宾望之，以为神仙焉。见《后汉书·郭泰传》。 |
