走进恒山
——全国恒山专题灯谜创作大赛灯谜概览
田鸿牛
北岳恒山位于山西省大同市浑源县城南4公里处，与东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、中岳嵩山并称为中华五岳。恒山自古即为中国北方著名的风景游览胜地和重要的道教发祥地之一，是中华锦绣山河的杰出代表，国家地理的重要标志，承载着中华文明符号，孕育出深深的地域文化和乡土民俗，具有国山地位。
2021年，为了传播恒山悠久的历史文化，展现恒山美丽的自然风光，为长安文虎社成立十周年庆生，苏剑社长把目光投向了恒山，特别举办了“长安文虎杯”全国恒山专题灯谜创作大赛，共收到300多位谜友的6000余条作品。
恒山专题灯谜创作，大珠小珠落玉盘，好谜多多。特别令人可喜的是恒山专题灯谜与时代同步，与人民生活息息相关，接地气、有温度。诸如：“春风化雨润北岳（四字空调术语）恒温恒湿”“慧光千万丈，日夕满恒宗（四字股票）佛山照明”“北岳多宁静，朝曦灿四围（四字摄影名词）恒定光圈”“象肖灵蛇势郁盘（恒山特产）恒山大曲”等等。恒山需要这样的灯谜，它进一步丰富了恒山文化的内涵，人民喜欢这样的灯谜，它增添了旅游文化的智力趣味。
恒山是诗，恒山是歌，恒山是谜。让我们一同走进恒山，去领略北岳之崇、道教之盛、古建经典、民俗风情和绝塞风光。去欣赏海内外灯谜达人，八仙过海各显神通创作的恒山灯谜的艺术魅力吧。
走进“恒山”（一一同憧憬，来日共峥嵘），东西绵延五百里，锦绣一百零八峰，呈东北走向，叠嶂拔峙，横亘塞上。极目眺望“高是山”（萧然物外，自得天机，吾不如傅青主）叠嶂参差，凝烟含翠。这边是“大尖山”（青破青天锷未残），“石人山”（乱岩错落在谷中）；那边是“千佛岭”（天下名山僧占多）、“周公岭”（四面云山拥此翁）。翻山越岭来到“跑马梁”（赤兔飞驰奔水桥)，跋山涉水走进“果老岭”（始信青峰越千年）。忽然听到悠扬的歌声响彻山间，“岭上开遍哟映山红”（广华山）、“一道道的那个山来哟”（白云峰），“把人间的温暖送到边疆”（通天路）。音乐的旋律还在回荡，雄浑的戏曲唱腔又迅速传来：“巍巍群山披银装”（嵬白峰）、“拼着官儿我不作……”（青天背）。你听，狼牙山五壮士的故事“一跃惊破日寇胆，真个人中大丈夫”（舍身崖）；你看，张思德的事迹“名节重泰山”（一德峰）。大美恒山啊，历史名山，红色之山。
“两岸青山相对出”（翠屏峰），“青天削出金芙蓉”（白云峰），“山如碧玉簪”（秀丽峰）、“秀色横千里”（广华山）。“毛公山”郁郁葱葱（胸中松峰落笔端），一片“杄林”（柳枝半蕴千般春）、一片“大云杉”（一生修为未参破）。“太白山”宛如林海（千峰笋石千株玉），“白桦”高耸入云（松香飞晚华），“杨树”直插云天（鹤舞疏林结对来）。“白桤木”（林中岂有泉水流）、“樟子松”（李木收藏公章）枝繁叶茂，遮天蔽日。恒山是诗，恒山是画。
孔圣人曰：“智者乐水，仁者乐山。”远处眺望“云来山更佳，云去山如画”（秀丽岭）。登山临水，山高水长。“西河”（萧洒可散发）、“浑河”（沧浪之水浊兮）、“唐河”（池塘半枯荷多残）、“壶河”（源头创业，可见一心劳苦）鱼翔浅底，碧波荡漾。“桑干河”（又立可汗又弄权）、“黑麻河”（夜半醉酒落滹沱）烟波浩渺，川流不息。“源子河”（好缘共阿哥，濡沫愿无尽）、“壶流河”（奔腾咆哮起高浪，恰似黄龙下九天）幽涧冬暄，飞泉夏冷。“草甸”（包头改革旧貌变）尽显植被景象。“篙类”遍野（高人上策来拆招），杂花生树。“潜龙泉”（斗牛之间常有紫气）、“大河峪”畔（山谷书法前承二王而无二王迹，可为天下传）青的“苔草”（念念不忘早收台），“苜蓿”绿草如茵（眼前草草先露宿）。“黄白草”（金银生异花），“毛毛刺”草长蝶飞（细雨纫秋密串针）。放眼望去“喜看稻菽千重浪，”恒山又是丰收年。“黄豆”黄澄澄（共改旧貌心中喜），“青豆”青莹莹（一点一点尽知情），“黑豆”黑油油（夜幕起相思），“豌豆”绿葱葱（宛然双喜心中连）。“玉米”（主动来一下）、“荞麦”（冬青花边女撒娇）长势喜人。“胡麻”（月映枯松庭榭前）、“脂麻”（日月庵前林花残）又获高产。“人说山西好风光”（晋善尽美），“地肥水美五谷香”（秀山乡）。人民歌唱家“郭兰英”（满城含芳映日华）的歌声空谷传佳音，“飞阁丹崖上”。恒山植被，桂华侵月，松萝挂云，禾苗青青，水草绿绿，一片生机。
北岳名闻久，险要关隘耸。登上“恒山索道”（五岳寻仙不辞远)“走通天路”（从此平步青云衢），进“长嘴口”（白云无尽时）是“偏关”（小扣柴扉久不开）和“光崖口”（堆土成岸一晃间）。穿越“阳方口”（当日调防进京中）行至“倒马关”（先送他到码头去），“宁武关”下（一片降幡出石头）犹见刀光剑影，“广武口”外（众人都喊打）似闻战马嘶鸣。“平型关”（与武圣模样无异），依然有当年抗日杀敌的威风。
江山留胜迹，我辈复登临。游历在恒山之中，四围尽名胜，满山皆景点。
沿着“果老仙迹”走去（披牒秦朝远，遗坛汉祀存），攀“天梯”（大弟子去了西林），进“塔林”（哈城桃枝花半开），上“佛亭”（停在两边收费低），移步“弈棋台”（楸枰一局笑未阑），只见“张三丰”（放眼是横川，横川一线连）正与“徐弘祖”（东海家声远，南州世泽长）对弈，此乃“执黑先走终取胜”（墨生），“柯烂棋残仙已化”（下得时间太长了）。被誉为“天下巨观”（四海九州同一览）的“悬空寺”(中天梵响来），淡烟窥色相，疏风动禅空。“普照寺”（慧光千万丈）岚光翠欲流，古刹见高楼。“罗汉寺”（未来日漫长，坚守梦终成）佛地花分界，僧房竹引泉。抬望眼，绝壁千寻，危峰兀立。恒山明代摩崖石刻大多建在悬崖绝壁上,鬼斧神工，丹楹刻桷。有的苍劲,有的娟秀,有的粗狂,有的细腻，有的为历代文豪所书,有的是朝廷官吏所作。满目题刻，神来之笔：“天下名山”（大雨落恒岳）、“第一峰（青山可结庐）、“香炉峰”（ 顶在寺门前）、“天地大观”（万里乾坤一望中）、“凌云阁”（月色入高楼）、“空中见佛”（闲时拜谒阿弥陀）。“柳絮飞来片片红”（夕阳返照），“亭亭不改四时春”（苍翠常新）。“巡天遥看一千河”（云中胜览），“仙凡境界隔尘埃”（绝地通天）。伟哉！“大恒以宁”（吾皇汉孝文，恭已民自定），壮哉！“江山如此多娇”（云中胜迹）。
古人云：“五岳寻仙不辞远，一生好入名山游。”徜徉在“人天北柱”（守正从未改，背主实不肯），景观触目皆是，遗迹数不胜数。左边“纯阳宫”(左边群公满阙下)、右边“列女宫”（美人相并立琼轩）。拜“壮观碑”（有字何如无字好），谒“归潜堂”（乃瞻衡宇，载欣载奔）、“文昌阁”（楼间丹壁富藏书），仰望“松林台”（麓上杏花开，空中云影低），“卧龙松”（草堂春睡足，窗外日迟迟）。游览“会仙府”（山间俯视人望云）。福地洞天，引人入胜。恒山三洞一字排开：“出云洞”（及郡下，诣太守说如此）、“罗汉洞”（有迦叶破颜微笑）、“还元洞”（同住西江离不远），百态千姿晖丽景，游人惬意胜神仙。
“一览泰华衡恒嵩”（五峰观）、“仰见苍虬枝，上发彤霞蕊”（凌霄观）、“雾里看花，水中望月”（冲虚观）、“看山看水看民风，历历在目记心中”（三清观）。还有“玄同观”（世界奥妙一起看）、“白音观”（百度立见堪称叹）、“集仙观”（岁末约见断难休）、“保其观”（人生叹如棋，见招当拆招），真是洋洋大观，实至名归的道家圣地。
“塞外第一山”下（朔漠孤峰是我家），彩旗猎猎，鼓乐喧天。古今名人相约恒山，北岳雅集，少长毕至，蓬荜生辉。
诸位贤达争相吟诵历代名人恒山诗篇，君不见“张果老”（应得年长视久）、“白玉峥”（荆璧奠高峦）、“李呈祥”（幸福在前，日子变样）痛饮“恒山春”（南峰及西岭，常共酒杯平），开怀咏恒山：“奠位岂合他山尊”（北岳首尔），“绝顶险峨接碧霄”（嵩）。“白一峰”（而今我谓昆仑）、“栗毓美”（梅开流东西，兰放山庵中）、“刘一云”（山水风景中，初夏会故人）同以《登恒山》为题，先是唐代贾岛的“天地有五岳”（ 陈数、高山），再是“王若虚”（千年霸业总成灰），“释道安”（佛言世谛不可乱）、“胡来贡”（万国衣冠拜冕旒）联袂登场，同声吟诵：“云中天下脊”（一大骨干）、“永康我王国”（陈定中）。张三丰呼来“傅山”（传教于北岳）、“大禹”（有属下一人）、“张角”（凌寒独自开）、“张升”（奋翅起高飞），共同斟满“北岳烧酒”（恒山依然如春），为“李治、杨业”的故事（除隋乱，创国基）干杯。
“岳不群”（万山耸立一峰高） “白玉峥 ”（荆璧奠高峦） “李存孝”（乌鸟私情，愿乞终养）异口同声：“搔首问天天不语”（高空索道），“我欲摩崖登绝顶”（有上进心）。
女书法家“王兰香”（白云中断出栏干）与“董锡”（节前重置，现金交易）挥毫泼墨书写恒山名句：“一百单八峰，岩峦叠翠，雄镇北国；横跨五百里，浩浩荡荡，气贯长虹”（高山、景颇、壮）。“今日登临方觉险”（高将多危），“重冈纷纠，照日分红”（山丹丹），此乃“放笔万里秋风来”（书生气十足），“天书长卷古今惊”（孙武、孙威、孙震）。
“雷思”（雨打叶摇影，舟过水漪涟）“高定”（上层拍板，出手摆平）“方三”（西施游中芳初歇 ）和“重华”（千朵万朵压枝低），齐声唱和：“太朴未散真巧存”（慎人），“乾坤自有灵境在”（江山留胜迹）。
此时，诗仙“李白”（孤棹晨风起）登场，高举“恒山老白干”（北岳当义工），在山神像前，点清香，行大礼。“我本楚狂人”（李敖）一语惊四座。青莲居士率众位先贤一起恭读唐太宗的《祭北岳恒山文》：“镇五岳以成形”（高是山）……“风云之所吐纳”（龙腾虎啸）。“巍巍乎与乾坤而永固，隐隐乎横古今而不绝。”（山也还是那座山梁也还是那道梁）。
巍巍乎，峨峨乎，这就是恒山！
注：本文中凡引号紧连括号的，或为谜面或为谜底，为了行文之便，谜目、作者一律省略，需查者，可在书中翻阅。
2022年3月12日于宝鸡盛世观邸
