俞珩嘲官趣诗

　　据清代赵恬养《增订解颐新集》载：明代弘治年间，有个地方县官，鱼肉人民，尸位素餐，政务荒疏。但仍有许多人去逢迎拍马，甚至猎户打死一只老虎，都到官府庆贺，说这是他政治清明的结果。有个读书人俞珩，以老虎的口气作了首打油诗对其进行嘲讽。诗曰：

　　虎告相公听我歌，
　　相公比我食人多；
　　若公今日行仁政，
　　我已双双北渡河。

家家户户泪珠流

　　金圣叹是我国明末清初的文坛奇才，他为人诙谐幽默，学问渊博，文笔潇洒。但因恃才傲物，动辄得罪权贵。有一年，他率学生去孔庙哭求减粮，地方官就以“鼓动谋反”罪名，判他死刑。到了杀头那天，恰好天下大雪，他还吟了一首打油诗。诗云：

　　苍天为我报丁忧，
　　万里江山尽白头。
　　明日太阳来相吊，
　　家家户户泪珠流。

嫂赠姑诗

　　传说从前有个女人出嫁以后，丈夫、公婆待她倒好，就是小姑跟她过不去，经常指东拨西，把她当佣人使唤，还到公婆面前说她的坏话。她不想当面争吵恶化彼此的关系，就写了首打油诗赠送小姑。诗云：

　　阿嫂曾经做女儿，
　　小姑休把嫂来欺。
　　前船便是后船样，
　　小姑也有嫁人时。

　　小姑读诗后满脸羞愧，从此二人和好。

题灯诗

　　据说，宋朝福州太守蔡君漠，为了讲究排场，竟在元宵节强迫百姓每户张灯七盏。曾有人在灯上题诗讽刺太守道：

　　富家一盏灯，
　　大仓一粒粟；
　　贫家一盏灯，
　　父子相对哭。
　　风流太守知不知，
　　犹恨笙歌缺妙曲。 　

陈全发“打油”话疟疾

　　明代金陵有个陈全发，身患疟疾，吃尽了苦头。他有感而发，写了一首打油诗描写病况，以示他人。诗曰：

　　冷来时冷得在冰凌上卧，
　　热来时热得在蒸笼里坐，
　　疼时节疼得天灵破，
　　颤时节颤得牙关挫，
　　只被你害杀人也么歌，
　　只被你害杀人也么歌，
　　真个是寒来暑往人难过！

沈文卿的“退盗”诗

　　据明代吴安国《累瓦片》载：吴中有一老儒沈文卿，家境贫寒。有一天，读书至深夜，忽强盗潜入家里，他心知肚明，但并未声张，而是念了一首打油诗，盗贼听后，便悄悄地逃离了。诗云：

　　风寒月黑夜迢迢，
　　辜负君来此一遭。
　　只有古书三四束，
　　也堪将去教尔曹。

徐九经的为官打油诗

　　徐九经，明代县令，为官清正廉洁，秉公办事，惩恶肃贪。他曾写过一首打油诗，以示他的为官宗旨。诗云：

　　头戴纱帽翅儿，
　　当官不省劲儿，
　　平事儿我不管，
　　专管不平事儿。


　　瞿佑的“文章”打油诗

　　瞿佑，明代钱塘人，多才多艺，学识广博，曾任职临安教谕和周王府长史。后因诗祸而被贬谪，瞿佑感慨颇多，作打油诗一首：

　　自古文章厄命穷，
　　聪明未必胜愚蒙，
　　笔端花语胸中锦，
　　赚得相如四壁空。

百姓嘲昏官趣诗

　　据明代无名氏撰《时尚笑谈》载：有个昏庸的县官，嗜好喝酒，贪恋钱财，政务荒疏，常常胡乱断案。于是百姓作了一首打油诗，对其进行嘲讽。诗云：

　　黑漆皮灯笼，半天萤火虫。
　　粉墙画白虎，青纸写乌龙。
　　茄子敲泥磬，冬瓜撞木钟。
　　但知钱与酒，不管正与公。

瞿佑的“文章”打油诗

　　瞿佑，明代钱塘人，多才多艺，学识广博，曾任职临安教谕和周王府长史。后因诗祸而被贬谪，瞿佑感慨颇多，作打油诗一首：

　　自古文章厄命穷，
　　聪明未必胜愚蒙，
　　笔端花语胸中锦，
　　赚得相如四壁空。

　苏东坡的“静坐”诗
唐宋八大家之一的苏东坡才华横溢，耿介正直，但仕途坎坷，累遭贬斥。晚年惨淡，生活无聊，曾作“静坐”诗一首：

　　无事只静坐，
　　一日如两日，
　　若活七十岁，
　　犹如百四十。

半山绝句当早餐

　　宋代诗人杨万里，每日坚持晨读，十分刻苦，不许人去打扰，每每忘记了早餐。他写诗记叙了这种“趣”事：

　 　船中活计只诗编，读了唐诗读半山。
　　不是老夫朝不食，半山绝句当早餐。

酒的别名诗

　　下面是一首嵌有多个酒的别名的别名诗，该诗为：

　　春醪清圣般若汤，
　　醇碧丹醴顾建康。
　　冰醪茅柴九光杏，
　　洪梁香蚊含春王。
　　玄酎狂药壶冰玉，
　　欢伯鹅黄千日酿。
　　鸭绿君子饮橘露，
　　天禄大夫吐琼香。 　

解缙戏咏半截美人诗

　　解缙因为幽默风趣，才华横溢，又身居高位，声名在外，因此一些人有事都求他品头论足，题诗取乐。一次，有人画半身美人像请他题诗，他便风趣地题了一首打油诗：

　　 千般体态百般娇，
　　不画全身画半腰，
　　可惜画工无见识，
　　动人情处未曾描。
吕震的“驼峰”打油诗

　　吕震是明代的一个尚书，一日与解缙闲谈饮食中的美味佳肴。吕震说：“据说驼峰味道很美，可惜没有亲口尝过。”解缙谎称：“我曾吃过，的确很美。”吕震知道解缙是在吹嘘，但并未说什么。几天以后，吕震得到一个死象的蹄子，于是对解缙说：“昨天有人送我一个驼峰，我们共享吧。”解缙喜不自禁，用餐时大口大口地吃。事后，吕震笑着实言相告，并赋打油诗一首：

　 翰林有个解痴哥，
光禄何曾宰骆驼？
不是吕生来说谎，
如何嚼得这般多？　　

太学生“打油”讽奸相

　　南宋末年，奸相贾似道，利用职权，从外省运私盐到临安都城贩卖牟利。为了防止官府搜查，成百艘船上都插上了旗子，上书“相府用盐”。见此，清查私盐的官员都不敢过问。当时有位太学生便作打油诗一首，予以嘲讽。诗云：

　　 昨夜江头涌碧波，
　　满船都载相公鹾。
　　虽然要作调羹用，
未必调羹用许多。
《咏伞》诗

　　明代有个僧人，无故受人告发。僧人鸣冤叫屈，说自己平日不问他事，只喜作诗。县官遂指室内一伞，令其赋诗。僧人信口吟道：

　　 万骨攒来一柄收，
　　行藏长得近诸侯。
　　轻轻撑向马前去，
　　真个有天无日头！

　　此诗首句写伞的闲置状态；次句写伞用与不用都伴随着主人；第三句写伞的功能，为诸侯撑向马前；末句乃一语双关，表面上写撑伞的结果，遮天蔽日，暗指政治腐败，社会黑暗，表达了有冤无处申的感慨。

韩南老戏嘲求婚者

　　福建韩南老进士及第，蜚声乡里，许多人都认为他非常了不起，想与他拉上关系，甚至有一富者竟托媒人前来求亲，想把年轻貌美的女儿嫁给他。韩南老觉得可笑，遂吟一首打油诗作答，诗云：

　　 读尽文书一百担，
　　老来方着一青衫。
　　媒人却问我年纪，
　　四十年前三十三。

一诗言中

　　张士诚据吴时，任其弟张士信为相。这位丞相排斥异己，专与参军黄敬夫、蔡彦文、叶德新这三个人议事，而这三个人都迂阔无能，难成大计。有人作十七步诗对其进行嘲讽：

　　丞相做事业，专用黄蔡叶（音谐“黄菜叶”）；
　　一夜西风起——干瘪。

　　后来，大将军徐达破苏州，这三个人都被俘获，继而被处死。有人将他们的肠子从腹中挖出悬挂于高竿，时间一久，就应了上述十七步诗所言：干瘪。

烧火老死得好

前清某翰林挽四川某军阀之父诗：

　　 烧酒奠灵前，火纸化青烟。
　　老人今何在？死去不复还。
　　得失古今有，好名天下传。

　　按：某军阀作恶多端，其父也是个淫棍，与儿媳妇通奸，当地土语称其为“烧火佬”，“烧火”即“扒灰”之婉称。把诗的前几个字连缀起来，就是“烧火老（佬）死得好”。

​优伶马屁拍得好​
唐朝嗣圣年间，中宗李显的韦后欲步武则天的后尘，在宫中大发雌威，极力排挤中宗，争揽大权。内宫的一班趋炎附势者惟韦后的马首是瞻，争相讨好巴结。一次宫中举行宴会，一名优伶即不失时机地唱了一首《回波词》：
回波迩时栲栳，怕妇也是大好。
外边只有裴谈，内里无过李老。
裴谈时任御史大夫，是朝内出了名的惧内者，“李老”即指中宗。优伶为了拍韦后的马屁，竞不惜出皇上的丑。韦后被拍得心花怒放，洋洋得意地盯着中宗微笑，懦弱成性的中宗只有无奈地陪笑脸。优伶则因马屁拍得好，得了韦后重重的一笔赏赐。
​
​唐伯虎题“木枷”诗
​据清代赵吉士编的《寄园寄所寄》载：明朝时候，吴县县官向虎丘和尚征收高额茶金，和尚们无法完成任务，衙役便将他们押至官府，各打三十大板，随后又将他们游街示众。恰巧唐伯虎出游，见状便开玩笑地在其木枷上题了四句打油诗：
　　皂隶官差去采茶，
　　只要纹银不肯赊；
　　县里捉来三十板，
　　方盘托出大西瓜。
　　这首诗有力地嘲讽了官府对穷寺和尚的勒索摊派。诗的末句语言，比喻形象，意味蕴藉，明指和尚光头，暗指和尚秋毫无有，可谓一语双关，虚实并举，而且语言滑稽俏皮，幽默风趣。据说县官见唐伯虎这首诗，破颜大笑，将和尚统统放了，个中原因，恐怕就是受这个“大西瓜”的启迪。
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​赵东山的《锯匠》诗
​ 明代人赵东山有两个朋友。其一因到荒远的地方去任职而经过家乡；其二经过考核需要调动职位。两人都已是垂暮之年，理应退休，告老还乡，然而他们却仍旧贪恋官阶利禄。有一天，二人同访赵东山。赵东山见庭下有锯匠锯木，因以命题，作了一首打油诗：
　　一条黑路两人忙，
　　傍晚相看鬓已霜；
　　你去我来何日了，
　　亏他扯拽度时光。
　　二位老友知其诗意所指，不禁感叹万分，遂辞官还家，颐养天年。​
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​吴兰的题画诗
​ 明代进士吴兰是作打油诗的高手。且看他对《观音大士像》的题画诗：
　　一个好奶奶，世间哪里有？
　　左边一只鸡，右边一瓶酒。
　　只怕苍蝇来，插上一枝柳。
　　这首诗幽默地讽刺了那些迷信菩萨的善男信女们，教育人们走离愚昧，自己主宰自己的命运。但它又不是板起脸孔来教育人，而是通过通俗的语言，生动的形象，诙谐的情调，让人们在想象与现实相矛盾的可笑事件中，感悟到观音大士的无能，从而破除迷信菩萨的信念，走好自己的路。
​
可慨也夫
​ 拍马屁，拍与被拍是地位使然，一旦角色转换，被拍者也会变为拍者。
南北朝时的陈后主陈叔宝荒淫无度惯于听入耳顺心的话，因此被一帮宵小无耻之徒所包围。陈亡于隋，后主由君王沦为阶下囚，权势的丧失使他对隋的统治者低声下气，极尽吹捧拍马之能事。一次陪侍隋文帝登芒山，他借机赋诗道：
日月光天德，山河壮帝居。
太平无以报，愿上东封书。
“东封书”指封禅书，古代帝王往往到泰山向上天祷告，以表明自己是真命天子，其君权乃上天所授。诗句颂扬隋文帝功高德厚，完全有到泰山封禅的资格，而自己愿代拟封禅书。奴才相十足，而作为亡国君主更是大跌身份的。
孔子所提倡的诗教中有“兴、观、群、怨”的说法，其中的“群”即指诗歌可以帮助人们沟通感情，他老先生绝对没料到后世的人们会用诗歌拍马屁的方法来沟通感情，可慨也夫！
​
​马屁诗招来杀身之祸

​有人马屁拍在了马腿上，本欲借拍马屁以讨好媚上，不曾想却惹火烧身，甚至招来杀身之祸。明朝初年，僧人来复自江西应召进京建法会。一次朱元璋赐宴，来复赋诗一首以表感激之情：
金盘苏合来殊域，玉碗醍醐出上方。
稠迭滥承上天赐，自惭无德颂陶唐。
诗句说宴会上点的是来自异域的苏合香，喝的是只有天上才有的醍醐，各种佳肴罗列桌上，自己领受如此美味实在惭愧。本来是一首谄媚讨好之诗，猜忌心特重的朱元璋偏能嗅出异样的味道来。第一句中的“殊域”本是异国的意思，朱元璋却认为“殊”字拆开是“歹”“朱”，无异于是指着自己这朱姓皇帝的鼻尖谩骂。朱元璋于是勃然怒起，来复因而落得个身首异处的可悲下场，这实在是他始料不及的。
​
​王冕吹捧朱元璋​
元末明初的王冕在《儒林外史》中被树为隐士的楷模，这个形象也深入人心，似乎成了他专有的品牌。其实，他也有庸俗、人格低下的一面。王冕才高八斗，胸怀大志，然而身当乱世却是怀才不遇。后来见了“真命天子”朱元璋十分振奋，于是作《应教题梅》诗以吹捧：
猎猎西风吹倒人，乾坤无处不生尘。
胡儿冻死长城下，始信江南别有春。
末句吹捧当时朱元璋辖下的江南如春天般温暖、光明，与前三句描述的险恶环境形成鲜明对比。朱元璋自然是龙颜大悦，立即授王冕以谘议参军的官职。然而，王冕太无官运，甫上任便呜乎哀哉了。
​
​李家明巧作马屁诗​
南唐中主李璟好钓鱼，一次带了伶人李家明与一帮侍从在池塘边垂钓。李家明运气好，不一会就钓到好几条鱼，李璟的钓竿却是纹丝不动。李璟心中老大不高兴，却又不便发作。李家明见中主面有愠色，便很机智地禀报中主，请求就其钓鱼赋上一首诗。得到恩准后，他即赋道：
玉甃垂钩兴正浓，碧池春暖水溶溶。
凡鳞不敢吞香饵，知是君王合钓龙。
帝王君临天下，钓鱼自然不同于常人，一般的鱼儿连上钩的资格都没有，只有那神异的蛟龙才配上御钩。马屁一拍果然奏效，李璟的脸色立即由阴转晴，趁机也就结束了那令人扫兴的垂钓。
宗泐保命马屁诗​
明太祖朱元璋与马后是患难夫妻，感情深厚。马后不幸先太祖而去，朱元璋悲痛之际又遇下葬日风雨大作，雷电交加。朱元璋心中郁闷至极，招来宗泐询问缘由。朱元璋是一句话不对劲就要叫你人头落地的，宗泐自然要全力应对，一路往前走，一路上就将脑筋转得飞快。到得朱元璋面前已经有了主意，即以一首诗作答：
雨落天垂泪，雷鸣地举哀。
西方诸佛子，同送马如来。
将马后尊奉为佛祖如来，连上天也用雷雨为她举哀，菩萨也来送行。这样的天气正是上天赐福，吉祥得很。朱元璋的满腔不快因此而飞到九霄云外去了，宗泐因此而逃过了这一劫。
​
​杜荀鹤惧作马屁诗​
唐末以诗而名满天下的杜荀鹤曾作了一首马屁诗。当时，朱温被封梁王，坐拥四镇，权倾一时。朱温为人阴狠刚烈，左右之人稍忤其意，立即处死。对于这么一个杀人恶魔，求仕心切的杜荀鹤竟也冒死求见。杜荀鹤赶到洛阳上了求见的帖子后，等了好长时日才蒙召见。这天，杜荀鹤战战兢兢地进了朱温的便厅。适逢此时艳阳高照而雨丝飘洒，朱温认为是件稀奇事，即要杜荀鹤就此赋诗。诗的好坏不仅关系到自己朝思暮想的官位，而且连生死都搭上了，杜荀鹤自然是抖擞精神，绞尽脑汁往吉利动听的事上想，总算皇天不负有心人，吟出一诗：
同是乾坤事不同，雨丝飞洒日轮中。
若教阴晴都相似，争表梁王造化工！
朱温被吹捧得喜滋滋、飘飘然，对杜荀鹤大加赏识，优礼有加。朱温篡唐登基后，又授以杜荀鹤翰林学士之职。

朱元璋爱听马屁诗
明太祖朱元璋未登皇位时，曾带兵过安徽某地的不若庵。寺僧不知他是谁，就问其尊姓大名。朱元璋心想，我纵横天下，你却还问我姓名，实在是太不像话。但他原来也做过和尚，不好发作，就不搭理他，只在墙上题诗一首：
杀尽江南百万兵，腰间宝剑血光腥。
野僧不识英雄主，只顾哓哓问姓名。
诗写得非常嚣张、傲慢、骄横。题完诗他就领兵离开了。
数年后，朱元璋成为皇上，竟然又派人去不若庵查看御笔题诗还在不在。得到回报说诗已经被人洗掉了。朱元璋大怒，派人将寺僧抓来要斩首。寺僧显然修行不够，还不想这么快就离开人世，马上说是有重要原因才洗去皇上的诗的，皇上问：“到底什么原因，快说！”寺僧战战兢兢写了首诗呈上：
御笔题诗不敢留，留来惟恐鬼神愁。
故将法水轻轻洗，尚有豪光射斗牛！
皇上的诗连鬼神见了都发愁，这实在厉害啊！虽然洗了，豪光都能冲到天外的斗宿、牛宿上，皇上的诗神啊！皇上自然因此留了他的小命了。​
​
阮元马屁诗登高位
清朝乾隆时，阮元就是靠马屁诗登上高位。
阮元最初任职翰林院，官职并不高。一年翰林院举行大考，由乾隆亲自主持，考试的诗题为《眼镜》。阮元在此前已从和珅那里了解到乾隆是不戴眼镜的，因此能胸有成竹地揣摸上意，从容不迫地赋了一首长诗，其诗末四句最为肉麻：
眸瞭何须此，瞳重不恃他。
圣人原未御，目力寿徵多。
眼内有两个瞳仁称为“重瞳”，据说舜就生有重瞳，因此“重瞳”便成了圣君的象征。乾隆目力甚好，用不着戴眼镜，阮元借此将其吹捧为古之圣君——舜。诗句搔到了乾隆的痒处，阮元遂被拔置为一等一名。从此以后便官运亨通，青云直上，后来官至总督、巡抚。
多年后，阮元忆起旧事，他还沾沾自喜地赋诗道：
高宗寿八旬，目无叆叇照。
臣赋眼镜诗，褒许从优诏。
叆叇是眼镜的别名。诗中的沾沾自喜之情溢于言表。

兄弟发奋终成器
　　宋代曾巩、曾晔兄弟，早年多次参加科举考试，却每次都名落孙山，落第回乡。当时一些幸灾乐祸的人编了四句打油诗嘲笑他们。诗云：
　　一年一度举场开，
　　落杀曾家两秀才。
　　有似檐间双燕子，
　　一双飞去一双来。
　　这诗的意思是曾家兄弟，岁岁参加科考，年年扫兴而归，活像房檐下两只燕子，一双飞去又一双飞回，没有一个考上，结果只是空忙一场。
曾巩兄弟起初面对讥讽，羞惭抑郁，可是母亲始终在劝慰、鼓励他们，给了他们信心和勇气。
从此，他们把别人的奚落置之脑后，锐意进取，潜心攻读。历经十五个寒暑的苦学之后，曾巩与三个弟弟、两个姐夫一道赴京应考，终于如愿以偿，一门六人全都金榜题名，高中进士。
后来，曾巩更是成为唐宋八大家之一。

冯彻的剥皮打油诗
　　冯彻是明代成化年间的朝廷御史，为人耿介正直。据说有一次因向宪宗直言劝谏而被革职并发配到辽东充军。他满肚子委屈，又无处申诉，倒埋怨起自己来了。想起了北宋汪洙的一首《劝学诗》：
　　少小须勤学，文章可立身。
　　满朝朱紫贵，尽是读书人。
　　他想着想着，笑了起来。一反其意，作了一首剥皮打油诗：
　　少小休勤学，文章误了身。
　　辽东三万里，尽是读书人。​
​两个芝麻官的打油诗
　　元人韦居安《梅硐诗话》载：有人到河北省三鸦镇做官，因“宦况萧条，仅有蒲藕可买”，于是作打油诗曰：
　　二年憔悴在三鸦，
　　无米无钱怎养家？
　每日三餐都是藕，
　　看看口里长莲花。
　　又载：有个“监吴中市征者，因羊价绝高”，亦作打油诗曰：
　　平江九百一斤羊，
　　俸薪如何敢买尝？
　　只把鱼虾供两膳，
　　肚皮今作小池塘。

　　四菜一汤”打油诗
　　传说朱元璋晚年，官场严重腐败，人多面广，如何治理腐败，令朱元璋颇感为难。无奈之下，他听取马皇后的意见，利用她的生日，治一儆百。

　　转眼，马皇后的生日到了。朝中百官、亲戚故旧，纷至沓来，携礼庆贺。而在生日贺宴上，朱元璋只以“四菜一汤”款待。接着，他又将送重礼的本家侄子朱涛推出斩首。众大臣目睹此一举措，无不大惊失色。从此，腐败之风日衰，节俭之风日盛。
　　于是朱元璋的故乡，凤阳人民就编出了一首“四菜一汤”的歌谣打油诗，以褒其举。诗云：
　　皇帝请客，四菜一汤。
　　萝卜韭菜，着实甜香。
　　小葱豆腐，意义深长。
　　一清二白，贪官心慌。

触目皆为诗
　　宋朝正德年间，有位游手好闲而又歪才满腹的无赖子喜欢作十七字诗，并且能触目成咏。有一年当地大旱，太守祈雨而不得，此人遂赋诗道：
　　太守出祈雨，万民皆喜悦；
　　昨夜推窗看——见月。
　　此诗传入了太守耳中，太守恼羞成怒，命差役将诗的作者抓到堂上审问。未等太守问话，此无赖子斜眼看到不远处有一大脚使女立堂上听审，又诗才奔涌，朗声诵道：
　　丫环站大堂，金莲三寸长；
　　为何这样小——横量。
　　太守哭笑不得，命此人再作一首，如果能使太守满意，他就可以被释放回家。太守别号西坡，无赖子被告知须以此为题，他随即作成一首：
　　古人号东坡，今人号西坡；
　　若将两人较——差多。
　　太守大怒，以诽谤律判其发配郧阳。临行之日，无赖子的舅舅送他，二人相对而泣。突然，这位无赖子不哭了，他言道“我又有诗了”：
　　发配在郧阳，见舅如见娘；
甥舅齐下泪——三行。
　　他的舅舅一只眼瞎，故曰“三行”。

割肉诗
　　汉武帝时，每年都要给大臣们分肉。一年夏天，又值分肉，可分肉官迟迟不来。东方朔便自己割下一块肉，扬长而去。武帝得知此事，便责备他。东方朔于是作一打油诗请罪，诗如下：
　　东方东方，你太鲁莽，
　　肉还没分，怎能领赏？
　　拔剑割肉，举止豪爽，
　　割肉不多，还算谦让。
　　拿给殿军，情义难忘，
　　皇上宽大，谢过皇上。
　　这首滑稽风趣的打油诗不但使东方朔免去罪责，而且又获了一些赏肉。

寒山的《瞒人汉》诗
　　唐代诗僧寒山曾写过一首《瞒人汉》的打油诗，风趣逗人，流传至今。诗
云：
　　我看瞒人汉，
　　如篮盛水走，
　　一气将归家，
　　篮里何曾有？　　
诗中的“瞒人汉”指的是那种没有什么能耐，却硬要冒充了不起，打肿脸充胖子的人。这种人靠篮中水做饭、解渴，也能得意于一时，但不会永远得逞，最后必将现出老底，恐怕连打也打不肿、充也充不胖了。
​
​司马光的《登山》趣诗
　　司马光是我国宋代著名政治家和史学家，自幼聪慧过人，思维敏捷。据说，司马光在幼年时，有一次，随两名学士登岭，途中二学士联句，洋洋得意，很瞧不起年幼的司马光，并言：“竖子亦能诗否？”司马光脱口而出，吟了一首《登山》趣诗：
　　一上一上又一上，
　　看看行到岭头上。
　　乾坤只在掌握中，
　　五湖四海归一望。
　　前两句犹如小孩子的口语说话，显然没有什么深文大意，但形象逼真，趣味横生；后面两句先写登山情景，后写登山感受，从而突出主题。整首诗语言运用，亦庄亦谐，雅俗相济，韵味悠长。二学士听罢不由得大惊，不禁对他刮目相看。

“呜呼”打油诗
　　古时候有个书生，写文章时总是无病呻吟，乱用“呜呼”。于是他的朋友就在他的一篇文章上写了一首“呜呼”打油诗：

　　起呜呼，终呜呼，
　　中间独自尽呜呼；
　　长呜呼，短呜呼，
　　说来说去总呜呼；
　　呜呼复呜呼，
　　呜呼连呜呼，
　　恐君不久亦呜呼！
​
张打油作《围城诗》

　　唐朝某年，南阳城被叛军围困，求朝廷派兵救援。张打油为此写了一首《围城诗》：
　　天兵百万下南阳，
　　也无救兵也无粮。
　　有朝一日城破了，
　　哭爹的哭爹，
　　哭娘的哭娘！
　
张打油作《雪诗》
　　相传张打油是唐朝南阳地方的一个读书人，他喜爱民间俚语，与民间歌手交往很多，也喜欢用民间俚语写诗。一日天色骤变，大雪纷飞。他望着窗外飘飞的雪花，不由得诗兴大发，吟了一首《雪诗》：
　　江上一笼统，
　　井上黑窟窿。
　　黄狗身上白，
　　白狗身上肿。
　　一年冬天，他外出办事，行至途中天降大雪。他躲到一家大院内避雪，不觉间走进了主人的书房。他一时兴起，在其粉墙上又题了一首《雪诗》：

　　六出飘飘降九霄，
　　街前街后尽琼瑶，
　　有朝一日天晴了，
　　使扫帚的使扫帚，
　　使锹的使锹。
​
​兴儿的“喝水”诗
　　唐朝有一个叫崔护的人，参加官吏选拔时，曾途经一农家小院，当时桃花盛开，非常美好。也正在此时，一名汲水的女子来到了院门前。崔护慕恋不舍，便故意向其讨水喝，接着又叫仆人兴儿三次喝水，以拖延时间，希望能多看美人几眼。
　　一年以后，崔护依然对美人念念不忘，又携仆人兴儿到此，不料美人已染病身亡。崔护痛惜不已，于是便作诗悼念。诗云：“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。”仆人兴儿也颇有感慨，接口吟道：
　　去年今日此门里，
　　人与桃花相映美。
今年若有佳人
兴儿还喝三碗水。​
​
​陆游的《睡丞》诗​​
​我国南宋爱国诗人陆游曾根据张东海的《睡丞记》作了一首打油诗。
《睡丞记》云：一日，华亭县丞去拜见一个老乡绅，见其没有出来，就于座位上睡着了。
一会儿，主人到了，见客人睡着，不忍心惊动他，遂与客对座而睡。
不久，客人醒来，见主人睡得正熟，便接着睡。
一会儿，主人醒了，见客人还没醒，就又继续睡。
到客人再醒来时，天色已晚，见主人竟然还没有醒。
于是就悄悄地走了。
待主人醒来时，见客人已经不在了，就走进内室接着睡了。
　　陆游有感于此，遂作打油诗云：
　　相对蒲团睡味长，
　　主人与客两相忘。
　　须臾客去主人觉，
　　一半西窗无夕阳。

忘忧坐隐到天明

　　明成祖酷爱下棋，有一天晚上他又和几个棋友在宫中弈棋。玩至深夜，明成祖忽然“雅兴”大发，让人将解缙找来以《观弈棋》为题赋诗助兴。解缙见明成祖如此沉溺于下棋，忧心忡忡，于是按照明成祖的要求挥毫写道：

　　鸡鸭乌鹭玉楸枰，
　　君臣黑白竞输赢。
　　烂柯岁月刀兵见，
　　方圆世界泪皆凝。
　　河洛千条待整治，
　　吴图万里需修容。
　　何必手谈国家事，
　　忘忧坐隐到天明。

　　此诗写成后，大大触怒了明成祖及其亲信们，他们本想惩治解缙，由于担心引发众怒，才未立即降罪。时隔不久，成祖以“廷试读卷不公”的罪名将其贬谪广西。后来，在狱中被杀。

“一”字曲

元代有人写过一支散曲，写的是人生凄苦：

　　一年老一年，一日没一日，
　　一秋又一秋，一辈催一辈。
　　一聚一离别，一喜一伤悲。
　　一榻一身卧，一生一梦里。
　　寻一伙相识，他一会，咱一会，
　　都一般相知，吹一回，唱一回。
　老景春可惜，无花可留得。
　　不愁柳浑青，终恨李太白。
　　这首诗嵌入了景春、花可留、柳浑青、李太白四个人名，颇为巧妙、有趣。
​
​美女名诗

　　下面这首诗中嵌有多位女子名，称得上是名副其实的“美女名诗”。
　　该诗曰：

　　掌上飞舞赵飞燕，昭君和番。
　　醉舞西施，多计的貂蝉，美貌杨玉环。
　　崔莺莺，带着红娘游佛殿。多才杜惠娟。
　　美虞姬，垓下自刎真可叹。
　　从军花木兰。
坠楼的绿珠，投江的玉莲，盗令张紫燕。
　　梁夫人，独领雄兵镇江岸。
　　女主武则天。
　　最可惜，花魁流落长春院。
　　刺目李亚仙。
　　
胡适的《美女悲》诗

　　自古女子都爱美，岂知美貌惹是非。
　　虞姬无奈刎垓下，马嵬驿缢杨贵妃。
　　昭君边塞成番妇，文姬中年始南归
更怜后宫三千女，谁得皇上亲几回？
​
戏名诗

　　下面这首诗为褚人获所作，内嵌十六个戏目名，作者通过戏目名称的组合，风趣地嘲弄了封建社会男女不平等的现象，毫不牵强附会，实为难得。
　　此诗为：

　　《文章用》到《女开科》，
　　胪唱《（连中）三元》《（观）四景》多。
　　《碧玉串》垂《金印》佩，
　　《珍珠衫》挂《瑞霓罗》。
　　《九华灯》灿《全家庆》，
　　《六月霜》寒《易水歌》。
　　寄语《西园（记）》《折桂（记）》客，
　　《万年欢》赏在《南柯（记）》。

　　下面这首诗，在短短八句中嵌有十九个戏目名，实属罕见。具体为：

　　《庆有余》的《长生殿》，
　　《巧（团圆）》卺，《（跳）加官》团圆。
　　郭子仪，七子八婿将《（满床）笏》献，
　　《麟麟阁》，《金瓶（梅）》《（游龙）戏凤》《桃花扇》。
　　《西厢（记）》《彩楼（记）》，
　　《金雀（记）》《钗钏（记）》杏花天。
　　《水浒》《三国》《平妖传》，
　　《富贵图》，《十五贯》钱也《（金）不换》。
​
​上升峰顶看楚天​

​　　长江三峡中的巫峡（位于四川省巫山县，另二峡为瞿塘峡、西陵峡）地势最为险要，山峰最多。其南北两岸共有十二座山峰，人称“巫山十二峰”。有人曾为其编写了下面这首峰名诗：​
　　翠屏百丈起云烟，
　　远望霞光照圣泉。
　　聚鹤漫夸千载胜，
　　登龙疑到九重天。
　　朝云雨雾洗净坛，
　　集仙飞凤弄晴川。
　　试问松峦樵子径，
　　上升峰顶看楚天。

典史十字令
元明清三朝，县里设典史，其职责主要是听县官的命令，负责一些缉捕及监狱的事，属于“未入流”的小官。然而有些典史，却仗着这一点点权势欺凌他人，作威作福。有人为嘲讽这类典史作了“十字令”曰：
　　一命之荣称得，二片竹板拖得，
　　三十俸银领得，四乡地保传得，
　　五下嘴巴打得，六角文书发得。
　　七品堂官靠得，八字衙门开得，
　　九品补服借得，十分高兴不得。

《牡丹亭》十数唱词　　
汤显祖在他的《牡丹亭》中有一段唱词，将十个数字倒嵌进去，非常富有情趣。
《前腔》“生”唱：

十年窗下，遇梅花冻九才开。
夫贵妻荣。八字安排。
敢你七香车稳情载，
六宫宣有你朝拜，
五花诰你非分外，
论四德，似你那三从结愿谐。
二指大泥金报喜，打一轮皂盖飞来。
​
《西游记》数字诗
　　
《西游记》第三十六回《心猿正处诸缘伏，劈破傍门见月明》，写到“师徒们玩着山景，信步行时，早不觉红轮西坠”时，作者吴承恩为了更好地描写夜景，插入一首诗：
　　十里长亭无客走，九重天上现星辰。
　　八河船只皆收港，七千州县尽关门。
　　六宫五府回官宰，四海三江罢钓纶。
两座楼台钟鼓响，一轮明月满乾坤。

十寿歌
　　
一要寿，横逆之来欢喜受：
　　二要寿，灵台密闭无情窦；
　　三要寿，艳舞娇歌屏左右；
　　四要寿，远离恩爱如仇寇；
　　五要寿，俭以保贫常守旧；
　　六要寿，平生莫遣双眉皱；
　　七要寿，浮名不与人相斗；
　　八要寿，对客忘言娱清昼；
　　九要寿，谨防坐卧风穿牖；
　　十要寿，断酒莫数滋味厚。

　　古人这首《十寿歌》，总结了长寿秘诀，是一篇精练而有科学根据的文字。用现在的话讲上面的内容，大体是：一保持心理平衡，二清心寡欲，三参加娱乐活动，四不过分注重感情，五生活不奢侈，六心胸开阔，七不争浮名，八保持好的人际关系，九注意起居防止中风，十不喝酒或少喝酒。
​
​倒读成词回文诗

　　有一种非常奇妙的回文诗词，诗倒读成词，词倒读成诗。这里有一首清代女才子所作的七律：

　　明窗半掩小庭幽，夜静灯残未待留。
　　风冷结阴寒落叶，别离长倚望高楼。
　　迟迟月影斜依竹，叠叠诗余赋旅愁。
　　将欲断肠随断梦，雁飞连阵几声秋。
　　
倒读为一首《虞美人》词：

秋声几阵连飞雁，梦断随肠断。
欲将愁旅赋余诗，叠叠竹依斜影、月迟迟。
楼高望倚长离别，叶落寒阴结。
冷风留待未残灯，静夜幽庭小掩、半窗明。
​
​合欢迎送回文词
　　
《快园道古》收录的卓珂月的《菩萨蛮》词，为合欢迎送词回文。迎词为：

春宵半吐蟾痕碧，斜窥愁脸如相忆。
空捻两三弦，朱扉寂寂然。
依期郎践约，悄步人疑鹤。
小舒轻雾纱，收袂蘸红霞。

送词为回文倒读：

霞红蘸袂收纱雾，轻舒小鹤疑人步。
悄约践郎期，依然寂寂扉。
朱弦三两捻，空忆相如脸。
愁窥斜碧痕，蟾吐半宵春。
​
​东坡回文诗

　　苏东坡曾写过一首《七律·题金山寺》：

　　潮随暗浪雪山倾，远浦渔舟钓月明。
　　桥对寺门松径小，巷当泉眼石波清。
　　迢迢远树江天晓，蔼蔼红霞晚日晴。
　　遥望四山云接水，碧峰千点数鸥轻。

　　倒读此诗，便成为另一首意境与之相同的七律：

　　轻鸥数点千峰碧，水接云山四望遥。
　　晴日晚霞红蔼蔼，晓天江树远迢迢。
　　清波石眼泉当巷，小径松门寺对桥。
　　明月钓舟渔浦远，倾山雪浪暗随潮。
​
​药名爱情诗

　　我国有记载的第一首药名爱情诗是南朝萧纲所作，此诗有完整的故事情节，以描写“闺怨”为主题。该诗如下：

　　朝风动春草，落日照横塘。
　　重台荡子妾，黄昏独自伤。
　　烛映合欢被，帷飘苏合香。
　　石墨聊书赋，铅华试作妆。
　　徒令惜萱草，蔓延满空房。

　　此诗虽嵌有十个药名，但并不觉得是有意而为之，融合之自然精妙，令人叹服。相思意已深

　　宋朝陈亚，生性幽默，写诗作对填词，常有诙谐文字。他曾经用中药名作了三首《生查子》，在此选录其中一首：

相思（相思子）意已深（薏苡仁），
白纸（白芷）书难足。
字字苦参（苦参）商，
故要檀郎读（狼毒）。
分明记得约当归（当归），
远至（远志）樱桃熟。
何事菊花（菊花）时，
犹未回乡（茴香）曲。
​
​林清八音诗言志

　　元朝建立后，宋代遗民福建林清无意仕途，隐居山寺。一次，知府来寺院检点花名册，别人介绍说林清会作诗。知府让他以“八音”（金石丝竹匏土革木）为题吟诗一首，林清便作诗一首，表达自己的心志，并将八音各字嵌于句首：

　　金紫何曾一挂怀，石田茅屋自天开。
　　丝竿钓月江头住，竹杖挑云岭上来。
　　匏实晓收栽药圃，土花春长读书台。
　　革除一点浮云虑，木笔题诗酒数杯。
​
​药名散曲

　　清代，无名氏有一首药名散曲颇有意思，共三十八句，内嵌五十味中草药。该散曲曰：

　　高空轻（青）云飞，林野风景天。
　　萱草（即忘忧草）满地锦，
　　黄昏横塘（莨蓉，即断肠草）前。
　　牡丹园边，常山红娘子，貌若天仙。
　　巧遇推车郎于芍药亭畔。
　　该人厚朴，少年健。
　　一见喜，于车前从容（苁蓉）交谈，
　　海誓山盟愿过万年。
　　托金针花牵线，由白头翁说媒，
　　经苦参商人把婚事商谈。
　　路路通顺，无一人（薏仁）阻拦。
　　八月中，择（泽）兰开之日成婚结凤鸾，
　　菊花满庭开，彻夜光灿灿。
　　云母为之梳妆，熟弟（地）为之打扮，
　　铅华（即黄丹，指脂粉）增艳，
　　玉（郁）金、玳瑁不平凡。
　　设芙蓉帐，结并蒂莲。
　　合欢久之，成大腹皮矣待分娩。
　　生大力子，有志远。
　　转战于北庭（柏亭），
　　骑射（麝）于陵泽（即甘遂），
　　持大戟与敌周旋。
　　平木贼于重台（即重楼），
　　诛草豆寇（蔻）于杜蘅山，
　　破刘寄奴兵马百万。
　　有人言（砒霜）：乃“神力汉”！
当归时回乡（茴香），
封大将军之职人人赞。

药名散曲

　　清代，无名氏有一首药名散曲颇有意思，共三十八句，内嵌五十味中草药。该散曲曰：

　　高空轻（青）云飞，林野风景天。
　　萱草（即忘忧草）满地锦，
　　黄昏横塘（莨蓉，即断肠草）前。
　　牡丹园边，常山红娘子，貌若天仙。
　　巧遇推车郎于芍药亭畔。
　　该人厚朴，少年健。
　　一见喜，于车前从容（苁蓉）交谈，
　　海誓山盟愿过万年。
　　托金针花牵线，由白头翁说媒，
　　经苦参商人把婚事商谈。
　　路路通顺，无一人（薏仁）阻拦。
　　八月中，择（泽）兰开之日成婚结凤鸾，
　　菊花满庭开，彻夜光灿灿。
　　云母为之梳妆，熟弟（地）为之打扮，
　　铅华（即黄丹，指脂粉）增艳，
　　玉（郁）金、玳瑁不平凡。
　　设芙蓉帐，结并蒂莲。
　　合欢久之，成大腹皮矣待分娩。
　　生大力子，有志远。
　　转战于北庭（柏亭），
　　骑射（麝）于陵泽（即甘遂），
　　持大戟与敌周旋。
　　平木贼于重台（即重楼），
　　诛草豆寇（蔻）于杜蘅山，
　　破刘寄奴兵马百万。
　　有人言（砒霜）：乃“神力汉”！
当归时回乡（茴香），
封大将军之职人人赞。

林清八音诗言志

　　元朝建立后，宋代遗民福建林清无意仕途，隐居山寺。一次，知府来寺院检点花名册，别人介绍说林清会作诗。知府让他以“八音”（金石丝竹匏土革木）为题吟诗一首，林清便作诗一首，表达自己的心志，并将八音各字嵌于句首：

　　金紫何曾一挂怀，石田茅屋自天开。
　　丝竿钓月江头住，竹杖挑云岭上来。
　　匏实晓收栽药圃，土花春长读书台。
　　革除一点浮云虑，木笔题诗酒数杯。

相思意已深

　　宋朝陈亚，生性幽默，写诗作对填词，常有诙谐文字。他曾经用中药名作了三首《生查子》，在此选录其中一首：

相思（相思子）意已深（薏苡仁），
白纸（白芷）书难足。
字字苦参（苦参）商，
故要檀郎读（狼毒）。
分明记得约当归（当归），

药名爱情诗

　　我国有记载的第一首药名爱情诗是南朝萧纲所作，此诗有完整的故事情节，以描写“闺怨”为主题。该诗如下：

　　朝风动春草，落日照横塘。
　　重台荡子妾，黄昏独自伤。
　　烛映合欢被，帷飘苏合香。
　　石墨聊书赋，铅华试作妆。
　　徒令惜萱草，蔓延满空房。

　　此诗虽嵌有十个药名，但并不觉得是有意而为之，融合之自然精妙，令人叹服。

东坡回文诗

　　苏东坡曾写过一首《七律·题金山寺》：

　　潮随暗浪雪山倾，远浦渔舟钓月明。
　　桥对寺门松径小，巷当泉眼石波清。
　　迢迢远树江天晓，蔼蔼红霞晚日晴。
　　遥望四山云接水，碧峰千点数鸥轻。

　　倒读此诗，便成为另一首意境与之相同的七律：

　　轻鸥数点千峰碧，水接云山四望遥。
　　晴日晚霞红蔼蔼，晓天江树远迢迢。
　　清波石眼泉当巷，小径松门寺对桥。
　　明月钓舟渔浦远，倾山雪浪暗随潮。


合欢迎送回文词
　　
《快园道古》收录的卓珂月的《菩萨蛮》词，为合欢迎送词回文。迎词为：

春宵半吐蟾痕碧，斜窥愁脸如相忆。
空捻两三弦，朱扉寂寂然。
依期郎践约，悄步人疑鹤。
小舒轻雾纱，收袂蘸红霞。

送词为回文倒读：

霞红蘸袂收纱雾，轻舒小鹤疑人步。
悄约践郎期，依然寂寂扉。
朱弦三两捻，空忆相如脸。
愁窥斜碧痕，蟾吐半宵春。

倒读成词回文诗

　　有一种非常奇妙的回文诗词，诗倒读成词，词倒读成诗。这里有一首清代女才子所作的七律：

　　明窗半掩小庭幽，夜静灯残未待留。
　　风冷结阴寒落叶，别离长倚望高楼。
　　迟迟月影斜依竹，叠叠诗余赋旅愁。
　　将欲断肠随断梦，雁飞连阵几声秋。
　　
倒读为一首《虞美人》词：

秋声几阵连飞雁，梦断随肠断。
欲将愁旅赋余诗，叠叠竹依斜影、月迟迟。
楼高望倚长离别，叶落寒阴结。
冷风留待未残灯，静夜幽庭小掩、半窗明。

十寿歌


　　
一要寿，横逆之来欢喜受：
　　二要寿，灵台密闭无情窦；
　　三要寿，艳舞娇歌屏左右；
　　四要寿，远离恩爱如仇寇；
　　五要寿，俭以保贫常守旧；
　　六要寿，平生莫遣双眉皱；
　　七要寿，浮名不与人相斗；
　　八要寿，对客忘言娱清昼；
　　九要寿，谨防坐卧风穿牖；
　　十要寿，断酒莫数滋味厚。

　　古人这首《十寿歌》，总结了长寿秘诀，是一篇精练而有科学根据的文字。用现在的话讲上面的内容，大体是：一保持心理平衡，二清心寡欲，三参加娱乐活动，四不过分注重感情，五生活不奢侈，六心胸开阔，七不争浮名，八保持好的人际关系，九注意起居防止中风，十不喝酒或少喝酒。


　　《西游记》数字诗
　　
《西游记》第三十六回《心猿正处诸缘伏，劈破傍门见月明》，写到“师徒们玩着山景，信步行时，早不觉红轮西坠”时，作者吴承恩为了更好地描写夜景，插入一首诗：

　　十里长亭无客走，九重天上现星辰。
　　八河船只皆收港，七千州县尽关门。
　　六宫五府回官宰，四海三江罢钓纶。
两座楼台钟鼓响，一轮明月满乾坤。

《牡丹亭》十数唱词
　　
汤显祖在他的《牡丹亭》中有一段唱词，将十个数字倒嵌进去，非常富有情趣。
《前腔》“生”唱：

十年窗下，遇梅花冻九才开。
夫贵妻荣。八字安排。
敢你七香车稳情载，
六宫宣有你朝拜，
五花诰你非分外，
论四德，似你那三从结愿谐。
二指大泥金报喜，打一轮皂盖飞来。

红楼菜肴　　
华君武有感于《红楼梦》研究中的一些非常现象，绘制了一幅讽刺漫画，题为《红楼菜肴》。诗人亦安生为漫画配了一首数字诗：
　　拣石头一块，
　　割原作二章，
　　举版本三种，
　　摘脂批四行，
　　外加空空癞头五个，
　　西山芹菜六两，
　　文火烧至七成，
　　法兰盘中翻它八趟，
　　高脚杯里倾些儿酒（九）浆，
　　即可烹成十全十美红楼佳肴香。

数字诗感郎心
相传卓文君与司马相如成婚后不久，司马相如就离家前去长安做官。离别之后，卓文君朝思暮想，痴情地盼着丈夫早日归来，从春到夏，从夏到秋，真是度日如年。直等了五年才等来了一封家书，上面仅有“一二三四五六七八九十百千万”十三个数字。聪明的卓文君一看，就明白了丈夫的意思。这一连串数字后唯独缺少“亿”，说明丈夫已经对自己无“意”了，只是没有明说罢了。卓文君悲从中来，不觉又气又恨，当即复信一封，让来人带给负心的司马相如。
司马相如接到信后，打开便念：
一别之后，两地相思，只说是三四月，却谁知是五六年！七弦琴无心弹，八行书无可传，九连环从中折断，十里长亭望眼欲穿。百般怨，千般念，万般无奈把郎怨。
万语千言道不尽，百无聊赖十凭栏，重九登高看孤雁，八月中秋月圆人不圆，七月半烧香秉烛问苍天，六月伏天人人摇扇我心寒，五月榴花如火偏遇阵阵冷雨浇花端，四月枇杷未黄，我欲对镜心意乱。急冲冲，三月桃花随水流，飘零零，二月风筝线儿断。噫！郎呀郎，巴不得下一世你为女我为男。
司马相如越读越心酸，不觉泪如雨下，深深地为妻子的深情厚意所打动，想想自己风流快活，半点未考虑到妻子的痛苦煎熬，悔恨不已。他立即备车马，亲自回到成都将卓文君接到了长安。从此，两人过起了幸福美满的生活。

纪晓岚回妻信
纪晓岚被充军到新疆迪化时，一次，收到了夫人马氏的一封“信”：

一别夫君后，
两眼欲望穿。
三餐不知啥滋味，
四时不知换衣衫。
本想花园把心散，
可花园五颜六色令人厌！
本想与姐妹们把心谈，
可大家七嘴八舌问长短，
久（九）问无有完，
实（十）在令人烦！
无奈下只有房中把你念，
思念一百遍，
思念一千遍，
思念一万遍！
纪晓岚见信后，百感交集，当即也用俚语的形式给妻子回了一封信：
看了妻信好心酸，
夫亦有万语千言藏心间。
边塞生活多寂苦，
百无聊赖一天天。
大好光阴空度过，
实（十）在不心甘！
我只有借酒（九）浇愁泪洗面，
巴（八）达巴达抽旱烟。
看起来归期甚遥远。
也只能自娱自乐混时间。
弹弹六弦琴？
唱唱《忆江南》？
可惜我五指虽长不会弹，
五音亦不全！
要不就与同伴喝四碗，
睡它三两天，
一醉方休倒舒坦！

祝允明仿作数字诗
明代文学家、书画家祝允明自幼聪慧过人，他在念私塾时是学长（相当于现在的班长）。一次，教书先生布置学生们背邵雍的《乡村》诗。
这是一首著名的数字诗，全诗是：

一去二三里，烟村四五家。
亭台六七座，八九十枝花。

布置完，教书先生就去找棋友赌棋去了。
没想到，先生这一去两三天都没回来，作为学长的小祝允明去先生的棋友处找先生，没有找到。他从先生的棋友口里得知，他们的先生这几天每日都要来赌四五盘棋，共赢了六七两银子，还有八九十斤盐，现在有事回家了。
三天后先生才来学堂，他听说学生们这几天都没好好自习，便罚小祝允明照邵雍的《乡村》诗写一首数字诗。小祝允明略一思索，很快便吟道：

一去两三天，天天四五盘。
赢银六七两，八九十斤盐。

郑板桥也曾作过此类数字诗——《杂感》。
郑板桥在山东潍县任知府时，某年该地遭受涝灾，全县受灾严重，百姓深受其苦。面对自然灾害，郑板桥无可奈何，他用诗表达了自己的无奈以及对百姓的关怀与同情：

一二三月连雨天，四五六月雨涟涟。
七八九月村村水，十万农户缺吃穿。

刚烈的乞丐

1644年，崇祯皇帝自縊于万岁山，明朝灭亡。
同年，福王朱由嵩于南京即位，改元“弘光”，史称“南明”。
第二年，清军攻打南京，朱由嵩出走芜湖，朝廷官员也如流星般散去。有个讨饭的人便在石川桥下的桥柱上题了一首诗：

三百年来养士朝，如何文武尽皆逃？
纲常留在卑田院，乞丐休存命一条！

题毕，投秦淮河而死。
卑田院，即悲田院，收留乞丐的地方，救济贫民之所。
看来，世上比失去自尊更可悲的就是国耻了。好一个刚烈的乞丐！

一字诗

唐代王建《古瑶》云：

一东一西陇头水，一聚一散天边路，
一来一往道上客，一颠一倒池中树。

作者将东与西、聚与散、颠与倒、来与去四对反义词，通过八个“一”字巧妙地结合在一起，使矛盾得到统一，形象更为突出，既增添了新意，又别有一番情趣。
相传，乾隆南巡过江时，见一渔船荡浆而来，命纪晓岚咏诗，限用十个“一”字。纪晓岚立成一首七绝云：

一篙一橹一渔舟，一个梢头一钓钩。
一拍一呼还一笑，一人独占一江秋。

在短短的二十八个字之中，连用十个“一”字，把诸多景物和动词排成诗句，别有韵味。同时期的陈航，也有一首与纪晓岚大同小异的七绝，不知是谁模仿谁。
陈诗曰：

一帆一浆一扁舟，一个渔翁一钓钩。
一俯一仰一场笑，一江明月一江秋。

清代才女何佩玉，也曾作有一首“一”字句：

一花一柳一渔矶，一抹斜阳一鸟飞。
一山一水中一寺，一林黄叶一僧归。

这几首诗，反复嵌用若干个“一”字，不但无重复之弊，倒还能形象生动地创造出美好的意境，实属难得。


从一到十化入诗

四川才子李调元曾调往两江任主考官。苏杭之地是出才子的地方。当时有六才子很负盛名。他们眼高天下，目中无人，怀疑这位四川来的主考大人是否确有真才实学。
二月十九夜，李调元与他们同游西湖，六才子请李调元赋诗，咏两江事物，并需将数字从一到十化入诗中。
李调元一笑，说：以数字入诗，不过是文字游戏，何难之有！于是随口吟道：

一名大乔二小乔，三寸金莲四寸腰。
实得五六七包粉，打扮八九十分娇。

大乔小乔是三国时吴国美女，无疑是两江人物，而且诗中数字齐全，依序而列，无可挑剔。六才子叫好之余，但仍不甘休。又要这位李大人将数字从十到一再化出一首即景诗来。
李调元满饮一杯美酒，高声吟道：
月儿十九八分圆，七个才子六个癫。
五更四点鸡三唱，二月怀抱一枕眠。

这首诗虽属戏谑，但句句是眼前实情实景，又暗含对不知高低的六个才子的揶揄。六个才子这才傻了眼，从心底里服了这嬉笑怒骂皆可成涛的惊世之才。

何必当回事

一书生去岳父家祝寿，众人劝酒，烂醉如泥。小姨子见他酒醉，扶他去客房歇息。他误认为是妻子，抱吻小姨。小姨气急，提笔作诗，置书桌而去。诗曰：

好意扶你睡，竟敢吻我唇。
是个读书人，这般没道理？

不久，小舅子进来，见诗大笑，在后写道：

酒醉随他醉，为何扶他睡？
猫儿见了鱼，哪有不尝味？

书生一觉醒来，见桌上题诗，才知道自己酒后失态，得罪了小姨，又见笑于小舅子。因写道：

酒醉烂如泥，朦胧抱娇妻。
酒后方知错，原来是小姨。

写毕，正在自愧，岳母娘走了进来，看到桌上题诗，忙又写了几句，并以好言劝。她写道：

小女不懂事，纸上乱题字，
本是一家人，何必当回事！

何必当回事

一书生去岳父家祝寿，众人劝酒，烂醉如泥。小姨子见他酒醉，扶他去客房歇息。他误认为是妻子，抱吻小姨。小姨气急，提笔作诗，置书桌而去。诗曰：

好意扶你睡，竟敢吻我唇。
是个读书人，这般没道理？

不久，小舅子进来，见诗大笑，在后写道：

酒醉随他醉，为何扶他睡？
猫儿见了鱼，哪有不尝味？

书生一觉醒来，见桌上题诗，才知道自己酒后失态，得罪了小姨，又见笑于小舅子。因写道：

酒醉烂如泥，朦胧抱娇妻。
酒后方知错，原来是小姨。

写毕，正在自愧，岳母娘走了进来，看到桌上题诗，忙又写了几句，并以好言劝。她写道：

小女不懂事，纸上乱题字，
本是一家人，何必当回事！

振坤行酒令

清代中州才子庞振坤，多才善谑，颖悟过人。相传庞振坤少年时期，有一次曾与三位表嫂共餐，表嫂们提出行酒令助兴。要求是：第一句组合成字，第二句将一字拆三字，第三句重复所拆三字，最后以起问句收尾。
大嫂先说：

豆页为頭，犇字三牛，牛、牛、牛，不知赶来多少頭？

二嫂接着说：

尸至为屋，森字三木，木、木、木，不知能盖多少屋？

三嫂也念：

水酉为酒，品字三口，口、口、口，不知该罚谁喝酒？

三位表嫂指向庞振坤：“你也说几句吧”！
庞振坤不甘示弱，随即念道：

田心为思，姦字三女，女、女、女，不知何人害相思？

行酒令中，运用了汉字离合法，其中犇、森、品、姦皆为品字形结构；酒、頭、屋、思都是合体字，为左右、半包围、上下结构。

巧断《凉州词》
相传，乾隆皇帝过生日时，纪晓岚在他的宝扇上题写了唐人王之涣的名诗《凉州词》。由于一时疏忽，竟把首句“黄河远上白云间”的“间”字漏写了。
乾隆佯装大怒，说他有“欺君之罪”，要把他处死。
纪晓岚急中生智，赶紧解释说：“万岁息怒，臣是用王之涣的原诗改填的一阕新词。”于是念道：
黄河远上，
白云一片，
孤城万仞山。
羌笛何须怨，
杨柳春风，
不度玉门关。
乾隆见他机灵，虽属狡辩，却也辩得有理，就免了他的“死罪”。纪晓岚巧断误写的古诗，得以免去“死罪”。可见，标点符号的作用也关系到人的生死哩！

朱元璋的霸气
朱元璋为明朝的开国皇帝。一次微服出访，作《霓虹》诗：
谁把青红两条线，和风甘雨系天腰。
叫彭友信续诗。彭友信随口答道：
玉皇昨夜銮舆出，万里长空驾彩桥。
明太祖非常高兴，回到朝廷即下诏任彭友信为布政使。
又一次改穿平民服装外出巡视。在金陵（今南京市）郊外，遇到参加进士考试的众举子正在候船。有一个举子望着燕子矶诗兴即发，便随口吟道：

燕子矶兮一秤砣
众举子都加以称赞，但好久没有人能续上，一阵沉默。
朱元璋见状，不觉暗笑。略加思索对众人说：“待我试续几句”。当即接吟道：
燕子矶兮一秤砣，长江做杆又如何？
天边弯月是秤钩，称我江山有几多？
此诗首句比喻词含而不露，第二、第三句比喻词为“作、是”，皆为暗喻。朱元璋视江山为己物，显露出皇帝的霸气。

章怀太子《摘瓜诗》
唐朝武则天有四个儿子。长子李弘被立为太子，太子仁德能干，武则天怕以后控制不了，就在他二十岁时候用酒毒死了他。
李弘死后，武则天又改立次子李贤为太子，即章怀太子。李贤有才干，学识渊博，曾注释《后汉书》。他不满母亲的阴毒暴虐，预料到母亲也可能对他下毒手，就做了一首《黄台摘瓜诗》。诗曰：
种瓜黄台下，瓜熟子离离。
一摘使瓜好，再摘使瓜稀。
三摘尚自可，摘完抱蔓归。
李贤本来意在劝母亲不要狠心把儿子都杀光，结果适得其反，武则天看后大为不满，又把他给废掉了。过了四年，又逼其自杀。李贤死时仅三十一岁。

司马光岭头吟诗
相传，司马光闲居东都洛阳的时候，一日外出游山。登上岭头时，即兴吟诗道：
一上一上又一上，看看行到岭头上。
身旁的游者听了直摇头，说：“你这是吟诗吗？”
司马光未作回答，只是继续吟道：
乾坤只在掌中拿，四海五湖归一望。
续句一出，同游者无不点头称赞：“妙、妙”！前两句说登山，语言枯燥无味，根本不像是诗，后二句一出，则气势非凡，文采飞扬，柳岸花明又一村。

改诗斥奸
汪精卫年轻时，曾因刺杀清廷摄政王载沣而被捕入狱。他在狱中写诗明志，表现得十分坚强：
慷慨歌燕市，从容作楚囚。
引刀成一快，不负少年头。
首句说他要仿照战国时期的荆轲一样，成为慷慨侠义之士，次句写他从容被捕入狱，三四句表现出死不足惜，甘为革命抛头颅。
谁料到，往日高呼革命口号的汪精卫，在中华民族生死存亡之秋，竟当了南京伪政府的傀儡头目，出卖民族利益，沦为汉奸。
为此，一个叫陈剑魂的作了一首《致汪精卫诗》：
当时慷慨歌燕市，曾羡从容作楚囚。
恨未引刀成一快，终惭不负少年头。
原诗前适当添加修饰成分，使诗意由赞颂转变为鞭挞，对汪精卫罪恶的行径加以讽刺。

张玉书题画诗
清代一个暴发户得到一幅画，画面是垂柳夹道，小鸟啁秋，中有一行人呈欲行又止之状。因为画上无字，暴发户便大宴宾客，请人题字。客人们都凝视画面，久久无人动笔，这时，有位路过此处的闯馆先生毫不谦让地提笔写道：
前面一棵杨柳树，后面一棵杨柳树，
左边一棵杨柳树，右边一棵杨柳树。
主人看到这里，禁不住面带怒色地说：“先生如此诗句，岂不是蒙童都能写出的？”
闯馆先生听了，不慌不忙地回答：“我还没有题完，尊翁怎么就下断语？”说完接着写道：
树、树、树，凭你千丝万缕，
哪能留得行人住？
前面啼杜鹃，后面啼杜宇，
一个说：行不得，电哥哥；
一个说：不如归去！
众人见写的竟是一首绝妙好词，于是齐声喝彩起来。最后，先生落款时写了“张玉书”三个字，主人看了，大惊失色，连连谢罪不止。
张玉书，字素存，号润甫，江苏丹徒（今江苏镇江）人。顺治十八年（1661）进士，精春秋三传，深邃于史学。历任翰林院编修、国子监司业、侍讲学士，累官至文华殿大学士兼户部尚书。

词医圣手
相传，蒲松龄曾用小土方给一位县太爷治好了病，一时有“圣手词医”之称。不料，一传十，试穿白，后竟误为“词医圣手”。
有一天，几个秀才相邀前去拜访蒲松龄。刚一见面，其中一个嬉皮笑脸地拱手道：“听说先生号称词医，学生觅得小诗四句，请圣手不吝赐教。”
说完，递上一纸。蒲松龄欲拒不礼，欲退不能。心想：词医就词医吧，随手接过一看，正是流传甚广的那首《四喜》绝句：
久旱逢甘霖，他乡遇故知。
洞房花烛夜，金榜题名时。
蒲松龄眉头一皱，计从心起，当即在接过的纸上写下八个大字：“补药一剂，方有起色。”
众秀才一看，哄笑起来：“诗文哪有吃补药的？”
蒲松龄不慌不忙地答道：“首句补‘十年’，次句补‘千里’，三句补‘和尚’，四句补‘老童’，诸位意下如何？”
改过后的诗为：
十年久旱逢甘霖，千里他乡遇故知。
和尚洞房花烛夜，老童金榜题名时。
众秀才仔细琢磨，不得不佩服“医”得高明。头两句加以“十年”、“千里”数量短语作状语，强化了旱灾的持久性和他乡的遥远；后两句加上主语“和尚”、“老童”，格外增添了洞房之夜和金榜题名的喜悦之情。

元好问妹巧拒婚
金代诗人元好问有个妹妹，容貌秀美，且工于作诗，只是潜心修道。
当时宰相张平章慕名前来求婚。
元好问告诉他，如果妹妹首肯倒也无妨。
张大喜，直接去找妹妹。适逢她正在修复天花板。知张来意，委婉以诗拒婚。吟道：
补天手段暂施张，不许纤尘落画堂。
寄语堂前新燕子，移巢别处觅雕梁。
张知其不肯，只好悻悻而归。
此诗一语双关，明赶燕子，暗拒张郎，委婉而留有情面。

诗咏麻雀
清代李调元一次去江西主考，公毕回京时，州官在十里长亭设宴为他送行。
席间，州官受主子们的邀请，站起来说道：“主考大人才高盖世，诗追李杜，今日请即席赋诗一首以壮行色，如何？”
李调元请州官命题。
这时正有麻雀在屋檐间跳叫，州官便指着说道：“请咏麻雀！”
李调元略一思索，便慢慢念出第一句：
一窝一窝又一窝
众人一听，无不掩口。
李调元又慢慢念：
五窝六窝七八窝
有人再也忍不住了，笑着问：“主考大人，这也是诗吗？”
李调元毫不理睬，接着吟道：
食尽皇王千钟粟，凤凰何少尔何多！
这两句一出，众人无不惊讶，都觉得如异峰突起，有起死回生之妙。同时也觉得辛辣，因此个个都很难堪。
其诗：
一窝一窝又一窝，五窝六窝七八窝，
食尽皇王千钟粟，凤凰何少尔何多！

吾为吾弟改文章
有一位落第秀才，想寻一教书之职谋生，便去一家教馆谋职。馆主想试探他的学识，就说：“请问当今之世，谁的文章最好？”
秀才想了想，未做正面回答，而是作出一首诗，念道：
天下才多在三江，三江妙手数吾乡，
吾乡风雅数吾弟，吾为吾弟改文章。
馆主听罢，连连称善，欣然录用此人。从诗的本身看，实属吹牛，但作者采用顶真法，使诗句首尾相连；采用了阶降法，通过地域范围，由大到小一层一层地剖析；采用了衬托法，先写别人，最后肯定自己。

柳絮飞来片片红
清代文人金农居住扬州时，有一次宴客，以“飞、红”二字为行酒令，用以吟诗行乐。有个商人功底很浅，只听他吟道：
柳絮飞来片片红
这显然不合常理，白色的柳怎么成了红色的了？金农只好为其掩饰，前补三句成一首七绝：
廿四桥边廿四风，凭栏犹忆旧桥东。
夕阳初照桃花坞，柳絮飞来片片红。
“柳絮飞来片片红”，于常理不合，乃属死句。然而，通过“逆挽法”妙用“夕阳初照桃花坞”为衬托，则又发生了巨变，不但死句救活，而且诗意盎然。

白鹤变黑鹤
一次，乾隆皇帝到江南游览名胜古迹。一天黄昏时刻，见天际飞来一只白鹤，乾隆随即命侍从的文人赋诗咏鹤。有个叫冯诚修的诗人，即景信口咏道：
远见天空一鹤飞，朱砂为顶雪为衣。
冯诚修正要吟第三句时，乾隆皇帝突然对他说：你不要往下吟了，现在我命你把吟的白鹤变成黑鹤。听了乾隆的话，旁边的文人个个瞠目。只见冯诚修略作停顿，然后从容地接着吟道：
只因觅食归来晚，误落羲之洗砚池。
这精巧的构思，回天的妙句，使在场的人听了无不交口称赞。

吟诗戏君王
解缙身材不高，初入朝时，群臣借以嘲讽。解缙以诗答之曰：
诸君笑我矮锉锉，我笑诸君食禄多。
倒吊起来无点墨，身高一丈又如何？
一天，永乐帝下诏，所有在朝文武官员，7天内务必每人向皇帝献宝物一件。众官听旨后，不敢怠慢，派人到处征集稀世珍宝。只有学士解缙无动于衷。一晃限期已到。众官员一个个向永乐帝献上宝物。轮到解缙时，在众目睽睽之下，解缙不慌不忙地从袖筒里摸出一个小纸包，双手捧着献与皇帝。永乐帝小心翼翼地打开纸包一看，是一小撮谷物，便露出愠色，责备解缙：“此乃常物，何谓宝也？”解缙从容不迫地朗声说道：
此宝真是宝，人皆不可少。
皇上三日无此宝，走起路来孱孱倒。
永乐皇帝思忖片刻，点头称是，并对解缙重加赏赐。
有一次，皇帝赐宴群臣，命令解缙以“天子”为题即席吟诗助兴。解缙不加思索，随口吟道：
当今天子不是人
举座皆惊。皇帝欲动怒，解缙续道：
乃是上天紫微星
群臣称赞。皇帝也化怒为喜。随即下一句又来了：
惟愿小臣万万岁
皇帝勃然大怒：“汝竟敢自称万岁，置朕于何地？推出斩了！”解缙申辩道：“万岁息怒，臣诗未完，还有下文”，随即吟道：
忠心辅主掌太平
当时群臣为解缙讲情，皇帝也就没有加罪于他。可是，到了后来，解缙终于因“无人臣礼”之罪下狱被杀。

解学士咏“有喜”
解缙曾奉旨替朱元璋写一首《有喜》诗。他第一句写道：
君王昨夜降金龙”
这是把皇子比喻为金龙。但朱元璋看了说：生下的是个女孩儿。解缙略加思索，笔锋一转又写道：
化作嫦娥下九重
用一个“化”字便改男为女，真是天衣无缝！但朱元璋又说：已经死了。解缙立即露出叹惋的神情，马上又走笔写道：
料是人间留不住
对噩耗的处理多么妥帖，她又回到天上去了。朱元璋接着又说：已经把她抛到水里去了。解缙随即挥笔写出最后一句：
翻身跳入水晶宫
明太祖朱元璋边看边说边思量，觉得结尾与开头遥相呼应，构思十分奇妙。他反复吟诵，赞赏不已。

才华横溢解学士
解缙，江西吉水人，明代第一大才子，人称“解学士”，《永乐大典》的主编。他才思敏捷，出口成章，诙谐恣肆，淋漓酣畅。留下了很多的诗联趣话。
一日，解缙陪皇帝出游，皇帝要解缙以“鸡冠花”为题吟诗。解出口一句：
鸡冠本是胭脂染
有人提醒，不是红的，是白色的。解于是吟第二句：
今日为何淡淡妆
接着解又作出解答：
只因五更贪报晓，至今戴却白头霜。
一次雪地玩雪。众人将雪团成一个和尚，请刚路过到此的解缙作诗。解随口吟道：
此僧从未入娘胎，昨夜天宫降下来。
暂借此间投一宿，明朝日出返天台。
一次，解缙随永乐帝去钓鱼。钓了好久都未钓着。永乐帝有点愁闷。解缙见了，作了一首《钓鱼》诗：
数尺丝纶落水中，金钩一抛荡无踪。
凡鱼不敢朝天子，万岁君王只钓龙。

方盘西瓜
据《古今谭概》载，吴县县令某日派差役到虎丘寺院去收茶税，由于差役趁机勒索，加之寺院甚穷，无法满足差役的各种要求。差役未能遂愿，就将方丈绑起押回衙门，在县令面前极尽造谣污蔑之能事，说了该寺众和尚许多坏话。县令听后大怒，下令将方丈打了三十大板，并戴上木枷当街示众。
众和尚知悉此事，欲救方丈却又无法。一和尚想到县令对唐寅有几分敬畏，便托人请唐寅出面。唐寅表示可以试试。等来人走后，让书童拿上笔墨，随他去见方丈。
唐寅到了方丈戴枷示众之处，提笔在枷上写了一首诗，转身而去。
诗句是：

官差皂隶去收茶，只要纹银不肯赊。
县里捉来三十板，方盘托出大西瓜。

“方盘”指木枷，“大西瓜”指方丈的光头。此诗写得风趣幽默，召来人们纷纷围观议论。县令听后觉得不妥，又获悉此诗为唐寅所题，便下令将方丈立即无罪释放。

何曾数君
唐寅一日外出，途中遇雨，急忙到附近一处人家避雨，谁知这家主人是一名衙役。衙役虽然地位低微，算不上什么品级，但仗着在衙门里做事，常常狐假虎威，欺凌百姓，唐寅一向对这号人物深恶痛绝。但已进得门来，外面雨又下得很大，只好硬着头皮坐下来。
这名衙役得知来者是一代诗画名家，顿时笑逐颜开，马上拿出纸笔，请唐寅为其作画题诗。唐寅略加思索后，提笔画了几只海螺，并题诗一首：

海物何曾数着君？也随盘馔入公门。
千呼万唤不肯出，直待临时敲窟臀。

衙役本是蠢货，根本不知道唐寅所画及配诗之深刻含义，一再表示感谢。
海螺在海产品中，根本算不上什么“海物”，弦外之音是指衙役这种未入品级的人物。“也随盘馔入公门”，指在公门里混饭吃。海螺之肉深藏在硬壳中，很不容易抠出来，因此“千呼万唤不肯出”，意为衙役这种人只会狐假虎威，真要他们为民出力，他们就缩在衙门里不肯出面。“直待临时敲窟臀”，意为直待官逼民反之时，衙役们也会等着挨打。此诗借物喻人，令人捧腹。

巧画百驼
唐寅年二十九中乡试第一，会试时因牵涉科场舞弊案而被革黜。后游历名山大川，致力绘事，卖画为生。他擅画山水，兼工人物、花鸟，笔墨秀润峭利，景物清隽生动，工笔写意俱佳。
唐寅因画技超人，许多人慕名来求画。这日，一位自称是云山居士者登门拜访，表示愿意出高于标价三倍的钱，请唐寅为他画一百头骆驼。此人心想：“这百头骆驼少说也得让你画上十天半月。”临行询问唐寅何时来取画。唐寅知道此人是故意难为他，于是笑道：“明日即可，如若急用当下便可画成。”来人闻听，当即转身回来，要唐寅即刻动笔。
只见唐寅展开宣纸，提笔濡墨，先画了一片沙漠，又画一座孤峰兀立的大山，在山的左侧画了一头骆驼的后半身，又在山的右边画了一头骆驼的前半身，由主人牵着悠悠走来。
来人问：“不是请你画一百头骆驼吗？怎么只画了两头的半只？”唐寅哈哈一笑，在画上题诗道：

百头骆驼绕山走，九十八头在山后。
尾驼露尾不见头，头驼露头出山沟。
来人觉得奇巧，无话可说，只好照付银子。他没想到，本意想戏弄唐寅，却被戏弄了。

登山戏写
唐寅，字伯虎，号六如居士、桃花庵主、江南第一风流才子等，吴县人，明代著名画家、文学家，倜傥洒脱，享有盛名。
相传唐寅一日扮作乞丐，到外地登山游玩。行至山下，见几个秀才正在赋诗，便上前去凑个热闹，说：“诸位才子在这里赋诗，也让我这个叫花子唱和两句好吗？”
秀才们见他穿戴不整，纷纷投以鄙夷的目光。其中一个秀才想戏弄这个不识趣的叫花子，说：“好，就让你来试试，看看你的本事！”
唐寅接过毛笔，在纸上先写了“一上”二字，秀才们发出嗤嗤的讥笑声。唐寅并不介意，又写了“一上”二字。一位秀才见状，冷笑道：“这算什么诗？”
另一个秀才也说：“你如果能把这两个‘一上’续完，我们请你喝酒。”
唐寅一听有酒喝，当即一气呵成一首诗：

一上一上又一上，一上上到高山上。
举头红日白云低，万里江山都在望。

秀才们被诗中的气势震惊，连忙询问唐寅到底是谁。唐寅笑笑说：“我是谁不重要，有酒喝酒行了！”
秀才们敬佩唐寅的才气，让唐寅喝了个大醉。

急抱佛脚
罗璟，字仲明，江西泰和人，明天顺进士，官修撰，孝宗时终南京祭酒。
据《七修类稿》载，罗璟从童生开始一直到进士，都不知道什么叫诗。因所考皆未遇到作诗之题，罗璟也就不在作诗上下功夫。谁知从明朝初年设置庶吉士，选新进士优于文学书法者，入馆学习，称为翰林院庶吉士。三年后（亦有提前举行者）举行考试，成绩优良者分别授予翰林院编修、检讨等官职。
在考庶吉士时，翰林学士要大家以《秋宫怨》为题赋诗，罗璟无奈，只好急来抱佛脚，询问同考者如何作诗，居然也写出一首：

独倚栏杆强笑歌，香肌消瘦怯春罗。
羞将旧恨题红叶，添得新愁上翠蛾。
雨过玉阶秋色静，月明青琐夜凉多。
平生不识春风面，天地无情奈老何。

其中，虽然“春”字重复，但瑕不掩瑜，意境还不错，也足见罗璟聪明过人。从此，罗璟便会作诗。

推磨顶缸
《据治世余闻》载，明朝弘治年间，士人龙霓家贫，却发奋苦读，可谓有才无财。与之相反，都御史金泽的儿子金逵从小娇惯，只懂得吃喝玩乐，哪里晓得用功读书？可谓有财无才。
金泽为了给儿子谋取功名，便软磨硬缠、威逼利诱龙霓替金逵代考。龙霓为了谋生，并期盼有朝一日能够出人头地，便违心地答应了金泽的这一荒唐要求。这样一来，毫无才学的金逵，不仅先中了举人，而且之后又中了进士。
若要人不知，除非己莫为。金逵央人代考之事被揭发后，有人写诗讽刺道：

阿翁一自转都堂，百计千方干考场。
金泽财多儿子劣，龙霓家窘试文长。
有钱使得鬼推磨，无学却教人顶缸。
寄于两京言路者，好排闾阖说弹章。

这首诗传到京城之后，文部省迫于压力取消了金逵的功名，金泽也被削职回家，结果父子俩白忙活了一场。

闲话咸淡

钱福，明代松江（今上海）人，所居近鹤滩，故以为号。弘治中试礼部廷对皆第一，授翰林修撰。
据《古今谭概》载，钱福辞官归田之后，听人说扬州有一美妙歌女，体态轻盈，婀娜多姿，琴棋书画，无所不会，芳名盛传一时。钱福慕名想与之结识，便打点行装赶赴扬州。谁知钱福到了扬州，又听说歌女已嫁给了一位盐商。于是，钱福又专程登门拜访这位盐商。盐商看重钱福的名望，立即设宴招待。在酒席上，钱福借着酒意提出要见见盐商新娶的夫人。盐商立即将新夫人叫出来。只见她所穿衣裙为淡红色，化妆也很淡雅，楚楚动人，更显风韵。但不难看出，她的眼神中露出郁郁寡欢，生活也许不像外人想象的那么快乐。当盐商请钱福题诗时，钱福挥笔立就：

淡红衫子淡红裙，淡扫娥眉淡点唇。
可惜一身都是淡，如何嫁了卖盐人！

将淡雅的“淡”，解做咸淡的“淡”，与盐商所售盐之“咸”巧谐成诗，令盐商哭笑不得。

虎告使君

《礼记·檀弓下》载：“夫子曰：‘小子识之，苛政猛于虎也。’”说的是残酷繁多的政令或繁重的赋税劳役，比恶虎伤人更厉害。正因为如此，孔夫子所见泰山脚下哭墓的妇人，宁可承受三代人被虎所伤的巨大悲痛，也不愿意搬迁到没有虎患但苛政横行的地方去。
据《蓬窗日禄》载，明朝弘治初年，钱塘安溪山一带有虎为患，人们从此间路过皆提心吊胆。
有次，勇敢的猎人们齐心协力，一日里捕获三只老虎。钱塘县令为了邀功，将这几只老虎送给了镇守。镇守很高兴，称赞他治理有方，政绩卓著。实际上，这个县令是远近闻名的贪官，横征暴敛，巧取豪夺，为民所不齿。当时有一府办姓俞名珩，善谑，闻听此事，戏作一诗：

虎告使君听我歌，使君比我杀人多。
使君若肯施仁政，我自双双北渡河。

借老虎之口，斥贪官及苛政，可谓辛辣。

鹧鸪啼罢
李东阳，字宾之，号西涯，湖南茶陵人，明天顺八年进士，官至吏部尚书，华盖殿大学士。他立朝几十年，门生众多，诗文为天下所宗，是“茶陵诗派”的领袖。
李东阳在翰林院供职时，有次与同事关起门来作诗。僮仆从门外偷看，发现他们由于苦吟，脸色都发青了。一个叫彭敷五的人就以“青”字韵作诗嘲讽。闹到后来，双方几乎反目成仇。李东阳一见，忙出来解劝，并吟诗两句：

逆向麻池争白战，瘦来鸡肋岂胜拳。

闻者皆笑，不再争执。又据《七修类稿》载，李东阳后来文翰雄于一时，士大夫多出其门。但由于入阁年久，到了武宗皇帝时，对他所谏不再那么重视。当时有人匿名写诗给李东阳，诗句为：

文章声价斗山齐，伴食中书日又西。
回首湘江春水绿，鹧鸪啼罢子规啼。

辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》词有“江晚正愁余，山深闻鹧鸪”句。传说此鸟叫声为“哥哥行不得也，不如归去”。李东阳读了此诗后，竟信“不如归去”之说，果真于不久便借故告老还乡了。

有天无日
明宪宗成化年间，浙江嘉善知县林某，生性贪吝，滥施酷刑，百姓对他恨之入骨。时值暑月，林某邀同僚看戏。有伶人机敏聪慧，扮演官吏，并在演出中加观雪赏景一段，令同事扮士卒做一头雪狮子藏在阴处，告之曰：“藏‘山阴’不可，藏‘江阴’也不可，藏‘嘉善’最好。”士卒问：“‘山阴’有阴，‘江阴’也有阴，当可藏，只‘嘉善’无阴，怎可藏之？”伶人所扮官员道：“这嘉善有天无日，正可藏哩！”讥讽此间为贪官污吏所据，暗无天日。
无独有偶。《解愠篇》有一段笑话《诗僧咏伞》，说有个和尚无端被抓进官府，昏庸的县令不分青红皂白，对和尚加刑盘问，和尚连声叫屈。县令得知和尚会写诗，随手拿过一把伞来，要他以此为题吟诗一首。和尚略作思索，随口念道：

万骨攒来一柄收，行藏长得近诸侯。
轻轻撑向马前去，真个有天无日头。

此诗既切所咏之物的特点，又表现了和尚对贪官的愤激之情，形象、生动且含义深刻，看来这位和尚的确才思敏捷。

嫦娥报名
黎淳，字太仆，湖北华容人，明成化年间历任左庶子，后以南京礼部尚书致仕。有狷介称，卒谥文僖。
据《七修类稿》载，黎淳年轻时参加乡试，考中举人，特别高兴，决心再接再厉，百尺杆头，更进一步。后来，黎淳赶赴京城，准备参加梦寐以求的会试。他除了每日废寝忘食刻苦攻读之外，有时也信步长街短巷，权作休息。
有天傍晚，黎淳读了整整一天书，觉得有些劳累，便外出散步。正走之间，忽然听到前面酒楼上有人喊他的名字，抬头一看，喊他的分明是个妓女。黎淳与此女并不认识，但她却能喊出自己的名字，甚觉奇怪，后来一想，这大概是前来参加会试的同伴们故意捉弄他。于是从容地走上酒楼，笑着吟诗一首：

千里遨游赴帝京，忽闻楼上唤几声。
状元自是天生定，先遣嫦娥报我名。

虽是笑谈，但也应了他的预言。天顺元年，黎淳果然金榜题名，中了状元。不过，把妓女比作嫦娥，却也有污嫦娥的美名。

官人与贼
叶子奇，字世杰，号静斋，浙江龙泉人，明代学者，曾任巴陵主簿。著有《草木子》、《静斋集》。
在《草木子》中收录一诗：

解贼一金并一鼓，迎官两鼓一声锣。
金鼓看来都一样，官人与贼不争多。

此诗说的是元代肃政廉访使到各州县巡查，都由当地的巡尉司以金（即锣）鼓迎送，其音节为两声鼓一声锣。有趣的是，押送盗贼时同样用金鼓，不同的是音节为一声锣一声鼓。这两者听来有多大的区别呢？
作者正是通过“解贼”与“迎官”锣鼓点略有不同的对比与联想，揭露了“官”和“贼”原来差不多的实质。所不同的是，“官”利用权力合法侵吞，而“贼”则非法抢掠窃取，手段不同，但非法占有国家或民之资财的实质一样。
大名名大

王伟，字士英，明正统进士，历官户部主事，兵部右侍郎。据《涌幢小品》载，王伟极看不起一个极好虚荣的御史。此人行文时总喜欢把自己的名字写得非常显赫，以示炫耀。王伟特意写诗予以讽刺：

诸葛大名垂宇宙，今人名大欲如何？
虽于事体无妨碍，只恐文房费墨多。

“诸葛大名垂宇宙”为杜甫诗句，王伟借用，以“大名”与“名大”（指把名字写得很大）做对比，讥讽之意不言而喻。
当王伟升任兵部右侍郎后，有位友人前来祝贺，开玩笑说：“老兄如今也是大名鼎鼎了。”王伟当即又写一诗作为回答：

诸葛大名非用墨，清高二字肃千秋。
于今一纸糊涂帐，满面松烟不识羞。

指出诸葛亮流芳百世，其大名并非用墨而写，完全是其清廉高洁的品德及卓越的才智、卓著的功勋使后人景仰。若以松烟之墨将自己名字写得很大，那真是恬不知耻了。

清风两袖朝天去

于谦，字廷益，浙江钱塘（杭州）人，明永乐进士，任监察御史，土木之变后，从兵部侍郎升任尚书，拥立景帝，反对南迁。英宗夺回帝位后，以谋逆罪将其杀害，万历间谥忠肃。
于谦曾作《小像自赞》，说自己“其性虽僻，其情则真。所宝者名节，所重者君亲。居不求安逸，衣弗择故新。”
据《水东杂记》载，当时官场腐败，贿赂公行。太监王振把持朝政，勾结内外贪官污吏，作威作福。大臣进京，必须馈送重金厚礼。于谦一身正气，决不随波逐流。他每次进京，只带随身衣装，“独不持土物贿当路”。当好心人劝他时，他举起袖子说：“谁说我没带东西呢？这不是两袖清风吗？”并口占一诗以明心迹：

手帕蘑菇及线香，本资民用反为殃。
清风两袖朝天去，免得闾阎话短长。

“闾阎”，里巷的门，借指里巷。意指自持节操，不让百姓指手画脚说长道短。

偶然戏作

明永乐年间，江西太和学子曾鹤龄赴京应考，途中考生与浙江的几个同乘一条船。曾鹤龄为人少言寡语，与同行者交谈甚少。浙江的几个考生误以为他反应迟钝，故意出一些冷僻的问题难为他。曾鹤龄不急不恼，只是摇头说：“不会”。这样一来，对方便以为他是一介愚夫，问：“既如此何来应考？”曾鹤龄笑笑说：“是偶然荐举的。”一路上，人们便以“偶然”的绰号来称呼他，曾鹤龄对此仍不介意。
谁知到得京城，经过会试，浙江的那几个考生全都名落孙山，而被他们视为愚夫的曾鹤龄却金榜题名。
当初洋洋得意的几个浙江考生如今甚为沮丧，忽然又接到了被他们唤作“偶然”的曾鹤龄的一首诗，诗是这样写的：

捧领乡书谒九天，偶然乘得浙江船。
世间固有偶然事，谁料偶然又偶然。

初以“偶然”戏人，今又以“偶然”慰己，而浙江那几个戏人者却又被命运戏弄。事见《笑笑录》。

陆游的《睡丞》诗

我国南宋爱国诗人陆游曾根据张东海的《睡丞记》作了一首打油诗。
《睡丞记》云：一日，华亭县丞去拜见一个老乡绅，见其没有出来，就于座位上睡着了。
一会儿，主人到了，见客人睡着，不忍心惊动他，遂与客对座而睡。
不久，客人醒来，见主人睡得正熟，便接着睡。
一会儿，主人醒了，见客人还没醒，就又继续睡。
到客人再醒来时，天色已晚，见主人竟然还没有醒。
于是就悄悄地走了。
待主人醒来时，见客人已经不在了，就走进内室接着睡了。
　　陆游有感于此，遂作打油诗云：

　　相对蒲团睡味长，
　　主人与客两相忘。
　　须臾客去主人觉，
　　一半西窗无夕阳。

兴儿的“喝水”诗

　　唐朝有一个叫崔护的人，参加官吏选拔时，曾途经一农家小院，当时桃花盛开，非常美好。也正在此时，一名汲水的女子来到了院门前。崔护慕恋不舍，便故意向其讨水喝，接着又叫仆人兴儿三次喝水，以拖延时间，希望能多看美人几眼。
　　一年以后，崔护依然对美人念念不忘，又携仆人兴儿到此，不料美人已染病身亡。崔护痛惜不已，于是便作诗悼念。诗云：“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。”仆人兴儿也颇有感慨，接口吟道：

　　去年今日此门里，
　　人与桃花相映美。
　　今年若有佳人在，
　　兴儿还喝三碗水。

“呜呼”打油诗

　　古时候有个书生，写文章时总是无病呻吟，乱用“呜呼”。于是他的朋友就在他的一篇文章上写了一首“呜呼”打油诗：

　　起呜呼，终呜呼，
　　中间独自尽呜呼；
　　长呜呼，短呜呼，
　　说来说去总呜呼；
　　呜呼复呜呼，
　　呜呼连呜呼，
　　恐君不久亦呜呼！

张打油作《围城诗》

　　唐朝某年，南阳城被叛军围困，求朝廷派兵救援。张打油为此写了一首《围城诗》：

　　天兵百万下南阳，
　　也无救兵也无粮。
　　有朝一日城破了，
　　哭爹的哭爹，
　　哭娘的哭娘！

　张打油作《雪诗》

　　相传张打油是唐朝南阳地方的一个读书人，他喜爱民间俚语，与民间歌手交往很多，也喜欢用民间俚语写诗。一日天色骤变，大雪纷飞。他望着窗外飘飞的雪花，不由得诗兴大发，吟了一首《雪诗》：

　　江上一笼统，
　　井上黑窟窿。
　　黄狗身上白，
　　白狗身上肿。

　　一年冬天，他外出办事，行至途中天降大雪。他躲到一家大院内避雪，不觉间走进了主人的书房。他一时兴起，在其粉墙上又题了一首《雪诗》：

　　六出飘飘降九霄，
　　街前街后尽琼瑶，
　　有朝一日天晴了，
　　使扫帚的使扫帚，
　　使锹的使锹。

忘忧坐隐到天明

　　明成祖酷爱下棋，有一天晚上他又和几个棋友在宫中弈棋。玩至深夜，明成祖忽然“雅兴”大发，让人将解缙找来以《观弈棋》为题赋诗助兴。解缙见明成祖如此沉溺于下棋，忧心忡忡，于是按照明成祖的要求挥毫写道：

　　鸡鸭乌鹭玉楸枰，
　　君臣黑白竞输赢。
　　烂柯岁月刀兵见，
　　方圆世界泪皆凝。
　　河洛千条待整治，
　　吴图万里需修容。
　　何必手谈国家事，
　　忘忧坐隐到天明。

　　此诗写成后，大大触怒了明成祖及其亲信们，他们本想惩治解缙，由于担心引发众怒，才未立即降罪。时隔不久，成祖以“廷试读卷不公”的罪名将其贬谪广西。后来，在狱中被杀。

“一”字曲

元代有人写过一支散曲，写的是人生凄苦：

　　一年老一年，一日没一日，
　　一秋又一秋，一辈催一辈。
　　一聚一离别，一喜一伤悲。
　　一榻一身卧，一生一梦里。
　　寻一伙相识，他一会，咱一会，
　　都一般相知，吹一回，唱一回。

美女名诗

　　下面这首诗中嵌有多位女子名，称得上是名副其实的“美女名诗”。
　　该诗曰：

　　掌上飞舞赵飞燕，昭君和番。
　　醉舞西施，多计的貂蝉，美貌杨玉环。
　　崔莺莺，带着红娘游佛殿。多才杜惠娟。
　　美虞姬，垓下自刎真可叹。
　　从军花木兰。
坠楼的绿珠，投江的玉莲，盗令张紫燕。
　　梁夫人，独领雄兵镇江岸。
　　女主武则天。
　　最可惜，花魁流落长春院。
　　刺目李亚仙。
　　
胡适的《美女悲》诗

　　自古女子都爱美，岂知美貌惹是非。
　　虞姬无奈刎垓下，马嵬驿缢杨贵妃。
　　昭君边塞成番妇，文姬中年始南归。
　　更怜后宫三千女，谁得皇上亲几回？

终恨李太白
　
　老景春可惜，无花可留得。
　　不愁柳浑青，终恨李太白。

　　这首诗嵌入了景春、花可留、柳浑青、李太白四个人名，颇为巧妙、有趣。

戏名诗

　　下面这首诗为褚人获所作，内嵌十六个戏目名，作者通过戏目名称的组合，风趣地嘲弄了封建社会男女不平等的现象，毫不牵强附会，实为难得。
　　此诗为：

　　《文章用》到《女开科》，
　　胪唱《（连中）三元》《（观）四景》多。
　　《碧玉串》垂《金印》佩，
　　《珍珠衫》挂《瑞霓罗》。
　　《九华灯》灿《全家庆》，
　　《六月霜》寒《易水歌》。
　　寄语《西园（记）》《折桂（记）》客，
　　《万年欢》赏在《南柯（记）》。

　　下面这首诗，在短短八句中嵌有十九个戏目名，实属罕见。具体为：

　　《庆有余》的《长生殿》，
　　《巧（团圆）》卺，《（跳）加官》团圆。
　　郭子仪，七子八婿将《（满床）笏》献，
　　《麟麟阁》，《金瓶（梅）》《（游龙）戏凤》《桃花扇》。
　　《西厢（记）》《彩楼（记）》，
　　《金雀（记）》《钗钏（记）》杏花天。
　　《水浒》《三国》《平妖传》，
　　《富贵图》，《十五贯》钱也《（金）不换》。

上升峰顶看楚天

　　长江三峡中的巫峡（位于四川省巫山县，另二峡为瞿塘峡、西陵峡）地势最为险要，山峰最多。其南北两岸共有十二座山峰，人称“巫山十二峰”。有人曾为其编写了下面这首峰名诗：

　　翠屏百丈起云烟，
　　远望霞光照圣泉。
　　聚鹤漫夸千载胜，
　　登龙疑到九重天。
　　朝云雨雾洗净坛，
　　集仙飞凤弄晴川。
　　试问松峦樵子径，
　　上升峰顶看楚天。